Ofun Kana (Òfún Òkànràn)

Ofun Kana es la combinación de los Odu Mayores Òfún y Òkànràn. Nos invita a actuar con prudencia y respeto hacia los demás y hacia las tradiciones espirituales. La autosuficiencia excesiva y el desprecio por los consejos de los mayores pueden llevar a la ruina y al aislamiento. El cuidado en las relaciones personales, especialmente en la pareja y entre padres e hijos, es fundamental para mantener la armonía y el progreso personal y espiritual.

Análisis y reflexión del Odu Ofun Okana

Ofun Kana, destaca por su complejidad y las severas advertencias que presenta. Se asocia con momentos de transformación y revelación, donde la persona se enfrenta a la necesidad de una introspección profunda para corregir su camino sin darse cuenta inicialmente de sus errores. En este Odu, las figuras paternas y maternas juegan roles críticos, a menudo influyendo en el destino de sus descendientes de maneras inesperadas.

Salud:

Desde la perspectiva de la salud, Ofun Kana advierte sobre enfermedades infecciosas y condiciones crónicas como la gota, que se pueden exacerbar por estilos de vida inapropiados, como el consumo excesivo de alcohol y proteínas. Las complicaciones relacionadas con los órganos genitales y el hígado son prominentes, sugiriendo la necesidad de mantener una higiene rigurosa y una dieta controlada para evitar consecuencias fatales.

Relaciones Personales y Amor:

En el ámbito del amor, Ofun Kana (Òfún Òkànràn) subraya la importancia de la atención y dedicación hacia la pareja. Negligencias o desatenciones pueden derivar en infidelidades o descontento, llevando a rupturas o problemas graves. La relación entre padres e hijos también es crucial; malentendidos o manipulaciones pueden dañar profundamente los vínculos familiares.

Aspectos Económicos y Laborales:

Este Odu predice posibles enfrentamientos legales relacionados con acusaciones de robo o malentendidos financieros. La vigilancia y el cumplimiento de los deberes éticos son esenciales para evitar caer en trampas o injusticias. Ofun Okana también señala la posibilidad de prosperidad material si se siguen los consejos de Ifá y se realizan los Ebbo necesarios.

Aspectos Religiosos:

Ofun Kana es un llamado a respetar las tradiciones y los mayores. Las maldiciones por desobediencia y la pérdida del ashé son temas recurrentes, recordando a los fieles la importancia de seguir los preceptos y sacrificios prescritos. El Odu sugiere que la vida espiritual de una persona puede ser el factor determinante en la superación de obstáculos y en la adquisición de sabiduría y protección divina.

Descripción General del Odu Ofun Okana

Nombres o Alias:

• Ofun Okana.
• Ofun Kana.
• Òfún Òkànràn.

¿Qué nace en el odu Ofun Kana?

• El Azabache.
• Que los hijos de Obatalá y Ofun Kana no comen conejos.
• El comer sándwiches.
• Que Elegua se enfermó de gota.
• El Apestado Social.
• Los enemigos de Orunmila lo quisieron perjudicar con el epó.
• El Awó se viste con piel de ratón y la mujer con piel de tigre, para traicionar.

El Signo de Ifa Ofun Kana señala:

• Otro Awó o Santero enamora a la mujer del Awó.
• Olodumare le concedió a Babalu Aye la gracia de cohabitar con todas las obiní.
• Se adquiere sífilis por contagio.
• La persona se corrige sin darse cuenta.
• La Rata y el Ratón no se asocian.
• Se activaron los Huesos para trabajar en religión.
• El hombre no puede vivir solo, tiene que tener su mujer.
• El hombre es chulo.
• La Perra estaba en ruina.

Recomendaciones

1. Realizar introspección y autocorrección – Mantenerse atento a las propias acciones y hacer cambios positivos.
2. Mantener higiene y dieta controlada – Prevenir enfermedades infecciosas y problemas hepáticos a través de un estilo de vida saludable.
3. Dedicar atención a la pareja – Prevenir descontento o infidelidades cuidando de la relación amorosa.
4. Respetar a los mayores y seguir las tradiciones – Honrar los consejos y las prácticas tradicionales para asegurar el apoyo espiritual.
5. Realizar Ebbo según prescripciones de Ifá – Seguir rituales y sacrificios para mejorar la suerte y evitar adversidades.
6. Evitar el exceso de alcohol y comidas ricas en proteínas – Para prevenir condiciones como la gota.
7. Vigilar el entorno legal y ético – Evitar involucrarse en situaciones que puedan llevar a acusaciones legales.
8. Adorar mucho a Oluo Popo – Mantener una devoción especial hacia esta deidad para obtener protección y guía.
9. Usar el azabache para el mal de ojo – Protegerse contra malas energías y envidia utilizando este amuleto.

Prohibiciones

1. No comer conejos o maíz – Seguir las restricciones dietéticas específicas para evitar problemas espirituales y de salud.
2. Evitar negligencias con la familia – Prevenir rupturas y malentendidos serios dentro de la familia.
3. No ignorar los síntomas o señales de enfermedad – Prestar atención a los problemas de salud antes de que se agraven.
4. No ser autosuficiente al extremo – Reconocer la necesidad de apoyo y consejo de otros, especialmente de figuras de autoridad y espirituales.
5. No involucrarse con personas de dudosa moralidad – Evitar asociaciones que puedan dañar la reputación o llevar a acusaciones falsas.
6. Cuídese de las enfermedades por contagio con mujeres del mundo bajo – Evitar relaciones que puedan llevar a enfermedades venéreas o de otro tipo por asociaciones riesgosas.

Refranes de Ofun kana

• De los cobardes no se ha escrito nada.
• La pérdida del vigor.
• Si se pone a prueba y hace Ebbó, saldrá bien.
• El Dios de los Cielos pondrá en su lugar otra persona.
• El desenfreno sexual, lo pierde.
• La madre, en su afán, lo perjudica.
• El oportunista pierde el ashé.

El refrán «De los cobardes no se ha escrito nada» nos recuerda la importancia del coraje en la vida. Evocando la idea de que la historia y la memoria colectiva tienden a honrar a aquellos que se atreven a enfrentar desafíos, mientras que el olvido cubre a quienes evitan tomar riesgos y actuar con valor.

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Dice Ifa: Odu Ofun Kana

En el Odu Ofun Okana, se subraya la importancia del azabache como protector contra el mal de ojo. Este signo advierte sobre los riesgos de descuidar la higiene personal y los hábitos alimenticios, lo cual podría llevar a enfermedades graves o incluso a perderlo todo. Se enfatiza el cuidado en las interacciones sociales, especialmente con individuos de dudosa moral, pues las enfermedades por contagio y las complicaciones legales por asociaciones indebidas son un riesgo latente.

La familia y el hogar deben ser prioridades; la negligencia en estos aspectos puede resultar en pérdidas significativas, incluyendo el respeto de los seres queridos. Ofun Okana llama a la reflexión personal sobre las acciones propias, especialmente en el contexto de las relaciones íntimas; los actos irresponsables o el libertinaje pueden tener consecuencias directas y personales.

Este Odu también insta a evitar la complacencia y el sedentarismo, promoviendo la visita regular al médico para prevenir problemas de salud derivados de parásitos o virus. Las deudas, tanto morales como financieras, deben saldarse para evitar repercusiones espirituales severas. El respeto por las creencias y prácticas religiosas de otros es crucial para mantener el ashé personal y evitar maldiciones.

Rezo del Odu de Ifa Ofun kana:

Ofun kana Okana biofun awado de ifá omó ni yare awado ifá obiní yanyara abure, omó awó be Okana yabun bofun kuin yakun omó beife yorobafun Okana biofun Ofun kanan obiní Okana moyáre awó Okana biofun. Ofiera koya abo niloso Adifafún osoko layu omá aboyo abo lebo, kaferefún Obbatalá ati Eshu.

Ebo de Ofun kana para defenderse de una agresión

El Ebbó para la defensa y victoria sobre los adversarios se compone de varios elementos poderosos, cada uno con su propósito específico dentro de la ceremonia:

1. Akukó fun fun (gallo blanco) y eyelé fun fun (paloma blanca): Ofrendas a Obatalá, simbolizando la pureza y la paz, buscando su protección y apoyo.
2. Conejo blanco: Representa la inocencia y se usa para apelar a la justicia y la clemencia en situaciones de confrontación.
3. Un paoyé (capa), akofá (lanza), y malaguidí (muñeco): Elementos de protección y ataque, representan las herramientas para enfrentar y vencer obstáculos y enemigos.
4. Eran malú (carne de res) y adofá de malú (hígado de res): Fuente de fortaleza y energía vital, cruciales para enfrentar desafíos.
5. Gbogbo iguí (todos los palos): Incluyen maderas sagradas como Tumba Cuatro, Dominador, Vencedor, y Vence Batalla, que se utilizan para superar y dominar adversidades.
6. Ekú (ratón seco), ejá (pescado seco), agbadó (maíz), oñí (miel), otí (licor), obi (kola): Ingredientes que sirven para apaciguar a los orishas y ganar su favor en la batalla.
7. Bogbo ileké (todos los collares) y ashó timbelara (ropa): Símbolos de protección y pertenencia religiosa.
8. Itaná meyi (dos velas) y opolopó owó (mucho dinero): Las velas iluminan el camino espiritual y el dinero es utilizado como ofrenda para asegurar el apoyo espiritual.
9. Lerí osiaddíe umbeboló en el Ebbó (cabeza de pollo usada en el ritual): Significa la subyugación de los enemigos y problemas a la voluntad del practicante.

Durante el ritual, los nombres de los enemigos son atados a los palos sagrados, y se recitan oraciones para neutralizar su influencia negativa. Todo esto se prepara y ofrece bajo la guía y bendición de Obatalá, buscando no solo protección sino también justicia y victoria sobre las adversidades. Este Ebbó se realiza con una mente clara y un corazón puro, siguiendo estrictamente las pautas establecidas por la tradición yoruba para garantizar su efectividad y el respeto a las fuerzas espirituales involucradas.

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Significado del Oddun Ofun Kana

El azabache es fundamental en el nacimiento de este Oddun, incluyéndose siempre en la carga de Elegbá. Ofun Kana es un Ifá de introspección y corrección inadvertida. La persona bajo este signo debe cuidar su vista, las piernas y protegerse de enfermedades infecciosas como la sífilis, que podría contraer por contagio. Sus allegados podrían distanciarse por temor.

Se recomienda aplicar Ogú a materiales de uso cotidiano y venerar especialmente a Oluopopo. Este Oddun sugiere una predisposición a accidentes en el agua y situaciones de duda moral. Las mujeres, en particular, podrían enfrentar riesgos de perder a sus criaturas debido a Ogú.

Es vital que el hombre atienda a su pareja con dedicación para evitar deslices y situaciones de adulterio, pues el descuido podría conducir a enfermedades graves de los órganos genitales y complicaciones que podrían ser fatales. Oshún se presenta como salvadora en situaciones críticas.

Se advierte sobre el cuidado del hígado y otros órganos, que podrían verse afectados por infecciones. La limpieza y la cautela al ingerir alimentos, especialmente las vísceras y carnes dudosas, son esenciales para evitar complicaciones graves.

Este Ifá también advierte sobre la posible implicación en asuntos legales, incluso por actos no cometidos directamente por la persona, sino por asociaciones con terceros. Un correcto Ebbó podría ser crucial para superar estas pruebas.

Ofun Kana habla de la dualidad y el movimiento. En un contexto familiar, puede ocurrir que, sin intención, la madre cause daño al hijo. Este signo también alerta sobre las consecuencias de la desobediencia y la pérdida del Ashé, donde el hombre podría perder su capacidad de enfocarse y acertar en sus objetivos.

Los conflictos entre hermanos, ya sean de sangre o religiosos, podrían surgir de una autovaloración excesiva, llevando a disputas y resentimientos. Los hijos podrían manipular emocionalmente a sus padres, lo que eventualmente se vuelve contra ellos mismos, como un bumerán.

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Pataki del signo de Ifa Ofun kana:

La Lección del Awó

Había un Awó que vivía con su esposa y en el fondo de su casa tenía un taller donde pasaba horas trabajando hasta bien entrada la noche. Mientras él estaba en su taller, su esposa se quedaba sola en casa. Un día, otro Awó visitó la casa e intentó cortejar a la esposa del primero. Ella rechazó sus avances, afirmándose como una mujer fiel y decente. Sin embargo, el Awó insistente finalmente logró seducirla. Desde entonces, ella empezó a arreglarse diariamente y salía de casa mientras su esposo trabajaba, regresando justo a tiempo para preparar la comida de su marido.

Un día, el Awó del taller decidió hacerse una lectura de Ifá y descubrió la infidelidad. Asombrado, regresó temprano del taller y esperó a su esposa. Al anochecer, cuando ella entró en casa y lo encontró esperándola, se asustó visiblemente. Ante su sorpresa, él le reveló que sabía de su engaño, su embarazo y le dijo que debía dejar el hogar. Desde ese momento, la vida de la esposa se volvió difícil.

Explicación: La historia nos enseña sobre las consecuencias de la deshonestidad y la infidelidad. Aunque se pueda pensar que los engaños permanecen ocultos, la verdad siempre encuentra un camino para salir a la luz, y sus repercusiones pueden alterar drásticamente nuestras vidas. Además, subraya la importancia de la confianza y la transparencia en la relación de pareja.

Ofun Kana Ifa Tradicional Nigeriano

ÒFÚN ÒKÀNRÀN

Agogo ní n ró e pé péré
Àràn gèjè ní n ró mò kómo jo mò kómo jo
A díá fún Kóórì
Èyí tí n fomi ojúu sògbérè omo
Òun le rómo bí báyìí?
Wón ní ó rúbo
Wón ní àgbédò adìe lebo
Ló bá pa adìe fúnra è
Nbè náà ló ti sè e
Nbè náà ló ti je é
Kò rómo kankan bí
Ó tún dèèkejì
Ó tún pa adìe
Ó tún dá a je
Kò rómo píìn
Nígbà ó dèèketa
Ó bá loòdò Òrúnmìlà
Hówù!
Wón ní kóun ó fi àgbébo adìe rúbo léèkíní
Òún fi rúbo léèkejì
Wón sì ní àwon omo n tèlé òun kíri
Òrúnmìlà níwo Kóórì loò seun
Ò n pa adìe
O sì n dá a je
Òrúnmìlà ní kí Kóórì ó lòó fi ìdodo kan ògiri
Lénu ibi ti ìdodo è bá ga mo lára ògiri
Kó sàmì síbè
Kó wáá pa adìe mìíìn
Kó mú eje adìe òhún
Kó fi yí ojú àmí ohun
Kí èjè adìe ó wáá sàn wálè
Kó sì ta epo díè sí ojú ibè náà
Òrúnmìlà ni kó mó je nbi adìe
Òrúnmìlà ní tí ò bá ti je nbè
Àwon omo ó tèle
Kóórì bá se béè
Ó bá kó gbogbo àwon èèyàn jo
Kò jè nnú è
Omó bá dé
Kóórì bímo yè
Ní bá n jó ní n yò
Ní n yin àwon Babaláwo
Àwon Babaláwo n yin Ifá
Ó ní béè làwon Babaláwo tòún wí
Agogo ní n ró e pé péré
Àràn gèjè ní n ró mò kómo jo mò kómo jo
A díá fún Kóórì
Èyí tí n fomi ojúu sògbérè omo
Tí sì n rodò tí ò rómo kó wálé
Ó lo nígbà èèkínní
Béè ni ò romo mú wálé
Ó lo nígbà èèkejì
Kò rómo mú wálé
Ni ón bá n korin fún Kóórì
Wón n pé bí ó lo
Kó móo lo
E jé Kóórì ó rodò
Bí ó lo kó móo lo
Ó japá
Ó jetan
Ó jèdí
Ó jèdò
Bí ó lo kó móo lo
Wón ní bí ti n padìe ní n dá je é
Ìgbà èèketa lÒrúnmìlà se Ifá fún Kóórì
Ó ní Kóórì o
Ó mò dé aréwe yò
Fún mi lómo kan n gbé jó.

Ifá aconseja a esta persona a ofrecer sacrificio de hijos. Él no deberá ser tacaño. Existe un enigma particular, la cual la familia o amigos de esta persona no conocen la solución. Ellos deberán contar con la ayuda de los ancianos.

Reúnanse es el sonido del gong
Àràn gèjè suena ‘Yo reuniré niños’
Fueron los que hicieron adivinación para Kóórì
La que lloraba por hijos
Tendré hijos en la tierra fue lo que le preguntó a Ifá
Y ellos le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Una gallina adulta es el sacrificio
Ella misma la mataría
Obre una olla donde ella la cocinará
Y es en esa misma olla que ella se la comerá
Ella no consiguió tener ningún niño
Ella llamó a su puerta por segunda vez
Ella mató otra gallina adulta
Y ella se la comió sola
Y no pudo encontrar la manera de tener un bebé
Por lo que en la tercera ocasión
Ella fue a consultarse con Òrúnmìlà
Y ella preguntó: ‘¿Por qué esa desgracia me ha nublado?
‘Ellos me aconsejaron ofrecer una gallina adulta en dos ocasiones anteriores’
‘Yo las he ofrecido’
‘Y ellos me aseguraron que tendría hijos persiguiéndome a todos lados’ Kóórì dijo
‘Usted fue la que no siguió las instrucciones que se le dio’ Òrúnmìlà respondió
‘Usted mató las gallinas que prescribieron para usted’
‘Y usted se las comió sola’
Òrúnmìlà luego le aconsejó a Kóorì que tocara con su ombligo una pared
La altura a la que llega su ombligo a la pared
‘Usted deberá marcar ese lugar’
‘Luego matará otra gallina adulta’
‘Recogerá su sangre en esta ocasión’
‘Y lo usará para marcar el lugar de la marca hecha en la pared a la altura del ombligo’
‘Para que la sangre descienda desde la marca hecha previamente en la pared’
Usted también deberá frotar algo de aceite rojo de palma en el mismo lugar
Òrúnmìlà dijo, Por lo que usted nunca deberá comer mas gallinas
El bebé llegará a usted
Kóórì hizo tal cual lo instruido
Ella reunió personas
Ella no comió nada de la gallina
Y los bebés luego comenzaron a venir
Ella había dado a luz exitosamente
Ella luego comenzó a bailar y estaba muy feliz
Ella estaba alabando a sus Babaláwos
Y sus Bababláwos alababan a Ifá
Ella dijo que fue exactamente como sus Babaláwos habían dicho
Reúnanse es el sonido del gong
Àràn gèjè suena ‘Yo reuniré niños’
Fueron los que hicieron adivinación para Kóórì
La que lloraba por hijos
La única que iba al río pero sin buscar agua con ellas
Ella trató la primera vez
Y todavía no pudo llevar un bebé a casa
La segunda vez
Tampoco pudo hacerlo
Ellos luego comenzaron a burlarse de ella
Si ella deseaba ir
Déjela ir
Déjela ir al río
Si ella quiere ir, déjela ir
Ella solo comió las alas
Ella solo comió de las patas
Ella solo comió la rabadilla
Ella comió el hígado
Déjela ir si ella lo desea
Ellos le dijeron que es en la misma olla donde ella matará la gallina que ella había devorado
En esta tercera ocasión Òrúnmìlà preparó un trabajo especial de Ifá para Kóórì
La única que disfruta al ser vista que los hijos está de vuelta
Por favor deme un abrazo.

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