Ogbe Di (8-7): Significado, Análisis, Consejos, Dice Ifa y mas
Ogbe Di es el signo de Ifa encargado de despertar a Orunmila, nos habla sobre la importancia de realizar sacrificios al Orisha Shango, este es quien ayudara a llegar el Ire y la buena fortuna. Este es el Odu numero 19 en el Orden genealógico de Ifa.
Análisis y reflexión de Ogbe Di
Ifa a las personas con este signo les dice que él o ella serán protegidas y respaldadas por las deidades, Oshun y Shango son los Orishas principales en este Odu, pues en Ogbe di, es a través de ellos que la persona lograra la posición que desea.
Este signo nos habla sobre la suplantación de funciones y cargos, aprovechándose de circunstancias tanto materiales como espirituales se logra desplazar a otras personas que optan por el mismo cargo. Esta situación, aunque es beneficiosa para nuestro progreso, se debe tener cuidado, ya que al mismo tiempo que se genera el éxito también se generan enemistades.
El saber está repartido
Ogbe Di hace referencia a la repartición del saber, donde ifa nos explica que cada persona tiene un propósito y una habilidad con la cual diferenciarse del resto, lo más lógico es encontrar la actividad en la cual podamos tener un mejor rendimiento y especializarnos en la misma, pues gracias a esa especialización es que seremos reconocidos. Si intentamos aprender muchas cosas al mismo tiempo lo mas probable es que no terminemos de dominar ninguna actividad.
Aspecto religioso
En este signo hablan Eshu, Shango, Oshun, Oggun, Obatala y Orunmila. Es importante la adoración al Orisha Obatala, pues en este Odu es el quien nos librara de la influencia negativa que tiene eshu en nuestra mente, de igual manera se recomienda el sacrificio de un Macho Cabrio a Eshu Odara para prevenir cualquier obstáculo que esta deidad pueda poner en nuestro camino.
Los hombres que tengan este Odu en mano de Orunmila, es recomendable que se consagren en Ifa pues su destino en su destino esta ser babalawo. Las mujeres regidas por Ogbe Odi deben consagrarse en Osha e independientemente el ángel de la guarda deben rendir tributo a Oshun.
Todos los años se recomienda dar Adie Meyi al rio como tributo, así garantiza tener un año próspero y sin fenómenos negativos.
Aspectos económicos
Ifa aconseja realizar el sacrificio prescrito por Orunmila y así evitar pérdidas, robos o daños en sus bienes materiales, pues este odu habla de la frustración que se genera por perder algún objeto o propiedad que se compró con mucho esfuerzo.
También Ifa en Ogbe Di nos recomienda que independiente la inestabilidad económica que se esté atravesando, hay que evitar pedir dinero prestado a cualquier persona, pero sobre todo a entidades bancarias ya que las deudas generan estancamiento del cual costara mucho salir. Las deudas mantienen a la persona amarrada en el pasado, hay que evitarlas.
Este odu nos habla de bochorno que querrán hacernos pasar los mismos acreedores.
Ogbe di: Aspecto social
A nivel social, Ogbe di es uno de los Oddun mas complicados de todo el corpus de Ifa, nos habla de conflictos continuos, estos pueden ser generados por actitudes vanidosas o envidia del entorno. Este signo dice que los enemigos o falsos amigos querrán obstaculizar el progreso de la persona por lo cual se debe realizar sacrificio y rogarse la cabeza con pargo, así garantizara la victoria sobre sus opositores.
Historia:
Orunmila vivía rodeados de enemigos, muchos de estos se hacían pasar por amigos, pero en secreto planeaban la destrucción del gran adivino, hacían ebbo, sacrificios, rituales de hechicería con el único fin de destruirlo. El decidió que era momento de ir por adivinación la cual le pidió a tres de sus alumnos que consultaran a ifa por él.
El Odu que se revelo fue Ogbe Di e Ifa dice que sus enemigos nunca tendrán poder sobre él, que saldría airoso de todas las trampas que le colocaran, Ifa recomendó que hiciera sacrificio de un chivo a Eshu, soga y langostas. Orunmila realizo el sacrificio y siguió las recomendaciones que le dieron, proto sus enemigos estaban inhabilitados para hacer el mal. Orunmila estaba feliz y alababa a los babalawos y ellos alababan a Ifa.
Ifa prevé que todo lo que esta planeado en contra de la persona no se manifestara, los que intentan hacer el mal serán identificados por Ifa y serán sancionados.
Ogbe Di en el Amor
Cuando un hombre va por adivinación y sale este Odu, se le debe preguntar si esta iniciando una nueva relación, pues este signo nos habla de que la pareja que tiene actualmente no es de su conveniencia, aunque ella sea bonita, astralmente no es compatible y dicha relación estará llena de caos y amargura.
Si por el contrario ya tiene una relación establecida debe hacer un análisis real y sincero sobre la misma y preguntar a Ifa si es recomendable continuar en dicha relación o realizar algún sacrificio para la estabilidad de la pareja.
Para una mujer que se le revela Ogbe Di, se le dice que debe hacer cambios en su conducta si realmente quiere establecerse, se debe entender que para lograr tener una pareja estable hay que comprometerse y evitar comportamientos que generen conflictos internos dentro de la relación.
Este es un Oddun de infidelidades e incomprensiones, las personas regidas por este Odu suelen integrarse a relaciones sin realmente estar enamorados, basando las relaciones solo en gustos físicos sin contar con la compatibilidad emocional ni intelectual.
En el odu de Ifa Ogbe Di nace:
- El parpadeo del Ojo.
- Los malos deseos, tanto de los semejantes hacia uno como de uno hacia los semejantes.
- Los Arayé (enemigos).
- Los Anzuelos.
- El secreto de la pimienta guinea.
- Que hay que pagar cuando se recogen hierbas.
- El camuflaje.
¿De que habla Ogbe Di?
- Hay que ponerle una jutía (Ekú) asado a Obatalá como defensa.
- Ogbe di Kaka Ogbe Di Lele nos habla de que el alma de cada individuo, se arrodilla frente a Olodumare en Ara Onu, este nos muestra nuestro destino antes de bajar a la tierra.
- De cuidar sus cosas sus y no abandonarlas por atender las cosas de los demás.
- Que aquí es donde Shangó guiaba a Obatalá.
- Obatalá que se llama Obalufon Dei que es un Obatalá que levanta a la persona, pero después se queda así hasta que llega Ikú.
- De que cuando Awó le ve este Ifá «Ogbe Di» a su ahijado o aleyo, no se le dice todo, porque todo lo habla.
- El bien y el mal se manifiestan en este signo de Ifa.
- De que el Awó Ogbe Di debe ser muy responsable y dedicado a Orunmila y Olodumare para que todas sus cosas machen bien, también nos dice que la inexperiencia es el peor enemigo de los babalawos hijos de este odu.
- De que debe adornar el frente de su casa con ramas, porque aquí nace el camuflaje.
- Que el Awó Ogbe Di es realmente inteligente, por eso tiene muchos adversarios en su vida debido a su buena suerte, servicio y también capacidades.
- De que al aleyo que se le vea este Odu Ogbe Odi tiene que llegar a ser Awó o santero(a).
- De tres Omologu (Mayomberos).
- De que no debe decirles los defectos a los demás en la cara.
- Oshún Yumu y hay que hacer ebbo con ella y brindarle atenciones.
- De que para darle Pinado a su ahijado tiene que hacerse muchas obras para que no se pierda.
Consejos del Signo Ogbe Di
A quien le salga este signo debe hacer el sacrificio completo y sacrificarle también al Dios del Trueno. Ifá dice que él tendrá la bendición de una hija y que ella se debe casar con un adivino.
Ifá dice que estamos extendiendo nuestras manos hacia algo. Ifá dice que debemos hacer sacrificio para no regresar con las manos en blanco sin alcanzar lo deseado ya sea un trabajo o alguna otra cosa.
Cuando Ogbe di Kaka sale en adivinación se le dice que la gente se ríe de él por ayudar a los demás y no poder ayudarse él mismo.
Si el Odu Ogbe Di se manifiesta en Igbodun, se le aconseja a la persona que sirva a su cabeza con un coco, usando su leche para lavarse la cabeza de vez en cuando. La prosperidad llegará a él después que haya lavado su cabeza 201 veces en su vida.
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Ogbe Di Kaka Ogbe Di Lele
Se le dio de comer a Eshu para poder tener su apoyo, relevó que Dios no fue el que creó a Eshu ni al mal, como también que Orisha -Nla fue la última deidad creada por Dios, y determinó la infiltración de Eshu en las deidades. Se lanzó Ifá para neutralizar las maquinaciones de Eshu.
Recomendaciones del signo Ogbe Di:
- Para que Awó de este Oddun no se quede impotente, tiene que ofikale trupon con la obiní cuando ella esté menstruando.
- La hija de Ogbe Di debe vivir con Babalawo.
- Hacerle algo al espíritu de su Iyá Tobí.
- Por este ifá se le da Abó a Shangó.
- Hay que darle de comer a la tierra y al viento.
- Cuídese de una venganza.
- Hay que darle un Abo a Eggun.
- Para resolver un gran problema Ogbe Di debe darle un tambor a los Jimaguas.
- No salga de fiador de nadie ni coja problemas ajenos para resolverlo usted porque de seguro pierde.
Refranes de Ogbe Di:
- Completamente claro. Ogbe cierra.
- Pagan justo por pecadores.
- El verdadero modo de no saber nada, es aprenderlo todo de un golpe.
- Después de ofrecerle el beneficio me dejan colgando.
- La flecha tiene la virtud de no sonar.
- La sabiduría esta esparcida por muchas cabezas, pues no hay cabeza que pueda retenerla.
- Después de la muerte de un amor, nace otro que pensamos es mejor.
- Si el cangrejo tuviera cabeza, caminaría con destino.
- El que persevera triunfa.
Prohibiciones de Ogbe Di:
- No se toma café.
- No se toma agua depositada.
Dice Ifa odu Ogbe Di
Que usted está completamente perdido, pero que Oshun lo salvara. dele de comer a su cabeza; y cuando de su palabra cúmplala.
Cuando OGBE DI sale en la adivinación se le aconseja a la persona se abstenga de arriesgarse por hacer un favor en el que pueda perder la vida o salir con problemas, tampoco debe hacer coqueteo de extramuros, albergar o amparar visitantes; también se le dice que dé un macho cabrío a ESHU para evitar riesgos de cargar con el problema de otra persona.
Cuando este Odu sale en adivinación, debe decirle que ha menospreciado a su divinidad guardián y que debe ofrecerle sacrificio. Debe decirle que el no vive en su tierra natal porque su fortuna yace lejos de su hogar. El prosperará en el extranjero y regresará con riquezas. Se le debe aconsejar que visite su tierra al menos una vez al año, para que haga fiesta allí después de haber prosperado.
Dice Ifa Ogbe Odi cuando se manifiesta en Igbodu, se le dice al iniciado que nunca emprenda negocios de pesca. Se le debe aconsejar que se abstenga de comer pescado para evitar problemas estomacales malignos. Se le dice a la persona que sufrió dolores de estómago en su infancia que no coma pescado.
Cuando este Odu se manifiesta en adivinación se le dice a la persona que él dará a luz a un último hijo, que prosperará y se hará mas poderoso que sus otros hijos, siempre que haga sacrificio para su prosperidad, fama y florecerá pronto, después de servir a su cabeza con 201 cocos.
Verso de Ifa
Ogbe di pe-pere l-o d-Ifa k-ori ti o kun-le
ti o yan-wa ti e-l-enini ko je-ki o se e. Ifa ni
on ri alaromo kan ti ko fe ki a se n-kan eni. Ifa ni on
yio ba-ni se-gun alaromo na. O ni ki a ru-bo
akiko-die meta ati egbata o le oko.
Significa:
«Ogbe termina muy generosamente» fue el que adivinó Ifá para la cabeza cuando ella había perdido su destino y sus enemigos prevenían ejecutarlo.
Ifá dice que hay un diablo que no quiere que tengamos éxito en lo que estamos haciendo. Ifá dice que nos ayudará a conquistar al diablo. Dice que debemos sacrificar tres gallos y dinero.
Rezo del Odu Ogbe Di:
Ogbe Di Kaka Ogbe Di Lele Ogbe Di Asuse afefe ayeri ota eye iya lomi borotiti iya lamebere titi adifafun shenibue ba unlo egungun lanshe.
Ebbo de Ogbe Di Ifa:
Obra para obtener la fuerza protectora de Orúnmila.
Debe sacrificar a la mata de Ikines con una paloma si la persona es campesino, si no lo es, debe darle una paloma a su Ifá.
Ebbo de Ogbe di para evitar cargar con los problemas de otras personas.
Un chivo a Eshu.
Obra del oddun Ogbe di para tener hijos y prosperidad.
Una chiva a Ifá, 1 gallina, 1 saco de dinero vacío, 1chivo a Eshu.
Ebó del signo Ogbe di para evitar la recaída de una enfermedad y la pobreza.
1 chivo a Ifá, 1 chivo a Eshu, 4 plomas a Osanyin.
Significado del odu Ogbe Di (8-7)
Ogbe di osobo iku
- Esté atento a las trampas que le pongan sus enemigos, porque puede costarle la vida.
- Aquí nacieron los arayé
Oddun Ogbe di osobo arun:
- Cuidarse de la impotencia.
- No se toma alcohol ni cafe.
- Debe hacer ebbo al pie de Shangó.
Oddun de Ifa Ogbe Odi en osobo ofo:
- La mujer que tenga este signo de Ifá debe vivir con babalawo para tener una vida tranquila.
- El hombre llegó a ser un aliado del ayapá para poder dominar al caballo de Obatalá.
Ogbe di 8-7 osobo eyo:
- Persona de malos modales con un mal comportamiento.
- En Ogbe Di, Orunmila hizo una fiesta para superar la crueldad de sus adversarios.
- Aquí Shango protege a la persona gratis. Se le sacrifica un carnero a Shangó.
- La justicia puede acusarlo de un crimen que usted no cometió.
- Nacen los malos deseos de la gente hacia uno así como de uno hacia la gente.
Ire ariku en el Oddun de Ifa Ogbe Odi
- Aquí fue donde se le proporcionó para ser el jefe de la comunidad y así no dejaría de tocar su tambor.
- Si se realizan los sacrificios adecuados, olofi premiara a la persona otorgándole un gran cargo.
Ogbe di 8-7 ire ashegun ota.
- Hay que apegarse a Oshun y Shango para poder ganar las guerras.
- Hay que hacer sacrificios al rio todos los años para obtener el Ire.
Verso del Odu Ogbe Di
Je mi-lo se m-bo l-o d-Ifa f-ariwowo ti o ngb-ogun
lo si i-n-iti nwon ni ko ni san-wo bo. Eiye-le
meji, akiko meji, ati egbaji. O ru-bo. Lati igba-na
ni ariwowo ki iti san-wo bi o ba na si oke fa ohun-k-ohun.
Ifa ni nna-wo si ohun kan. Ifa ni ki a ru-bo ki
a ma ba p-ofo n-inu n-kan ti a nna-wo si
na iba se ise tabi n-kan miran.
Significa:
«Suavemente yo voy, igualmente regreso» fue el que adivinó Ifá para el Garabato, cuando sostenía una guerra con la maraña. Ellos dijeron que no podía regresar con las manos vacías. El sacrificio es dos palomas, dos gallos y dinero. Él hizo el sacrificio. Desde entonces el garabato nunca regresa con las manos vacías cuando se levanta para traer algo hacia abajo.
Ifá dice que estamos extendiendo nuestras manos hacia algo. Ifá dice que debemos hacer sacrificio para no regresar con las manos en blanco sin alcanzar lo deseado ya sea un trabajo o alguna otra cosa.
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Pataki del signo Ogbe Di:
Ogbe di es el que despierta a Orúnmila.
Orúnmila tenía un secretario que lo despertaba, era Ogbe Sa, su misión era recibir al coco del oráculo, pero fue tanto su saber que ya no lo llamaba, sino lo tocaba para despertarlo.
Un día Yeyematero, la madre pensadora, mujer de Orúnmila vio como Ogbe Sa tocaba a Orúnmila y este se despertaba sintiéndose mal. Ella pensó en buscar otro secretario. Un día llegaron Oshún y Ogún, Oshún era amiga íntima de Yeyematero y esta le dijo: Ogbe Sa ya no sirve para secretario, y le contó lo que pasaba, Oshún le dijo: En mi tierra hay un Awó llamado Ogbe di, te o voy a mandar a ver si te sirve.
Al llegar a su tierra Oshún le dijo a Ogbe Di: Te voy a mandar para que te hagas grande, tu misión será despertar a Orúnmila a las seis de la mañana, le enseñó el rezo y le dijo: Cuando llegues ya estaré en la puerta con Ogún para que tus palabras sean verdaderas.
Al otro día en la mañana llegó Ogbe Di y le dijo a Yeyematero, vengo a despertar a Orúnmila, ella lo miró y le dijo: pasa, él se arrodilló, y sin tocar a Orúnmila, lo despertó.
Orúnmila se despertó y en ese momento llegaron Oshún y Ogún, Orúnmila dijo: Iború, Iboya, Ibosheshe, quien es ese joven que sabe tanto, Oshún le dijo: es el Awó Ogbe Di y reemplazará a Ogbe Sa, también será el dueño del saber.
Desde entonces Ogbe Di es el dueño del saber y despierta a Orúnmila por las mañanas, a cambio del favor que Oshún le hizo Ogbe Di le dio a Oshún 2 gallinas amarillas en el río y a Ogún un pollo en el monte. Con esto reafirmó su poder en todas las tierras Yoruba.
Rezo para despertar a Orunmila:
Ogbe di Kaka Ogbe Di Lele Adifoyoke Barabaniregun Adifafun Oshún, adifafun Ogún, Obiní Ogbe Sa yeyé Matero Afefe lo Salu Awolode Awolada lo Ikin.
Ogbe Di Ifa Tradicional Nigeriano
OGBÈ ÒDÍ
Kólálù lawo abé ota
Ejò ló kó làngbà làngbà wo isà
A díá fún Baáyànnì
Ti n lo síjùu sèlé
Wón ní ó rúbo
Wón níre fún un
Èèkejì è sì n be nílé
Ó sì n rúbo sílè dè é
Èèkejìi è làá pè ní Sàngó
Ngbà ti Baáyànnì dé
Owó pò
Ó bá kó díè fún Sàngó
Sàngó bá so owó mó aso è
Ifá pé ki eléyìun ó tójú èèyàn dáadáa
Ayé bá ye Baáyànnì
N ní wá n jó ní wá n yò
Ní n yin àwon Babaláwo
Àwon Babaláwo n yin Ifá
Ó ní béè làwon Babaláwo tòún wí
Kólálù lawo abé ota
Ejò ló kó làngbà làngbà wo isà
A díá fún Baáyànnì ti n lo síjùu Sèlé
Wón ní ó sá káalè kó rúbo
Kó lè baà múre dé
Dàda mo sunkún mó o
Dàda mó sèjè mó o
Èrò Ìsèlé n bò lonà
Yóó fùún o lóókan o so mórí.
Ifá desea que esta persona esté bien. Él tiene un pariente que vive lejos de él; la persona que está consultándose deberá rezar para el que está en el extranjero. Esa persona regresará con cosas buenas para él. Él deberá realizar el sacrificio.
Kólálù lawo abé ota
La serpiente que corre temerosa hacia la madriguera
Hicieron adivinación para Baáyànnì
Cuando iba al bosque de Sèlé
Le aconsejaron realizar el sacrificio
Para que la fortuna y la abundancia llegaran a él
Su compatriota mientras tanto estaba en casa
Realizando sacrificios y pendiente a su llegada
Su compatriota es al que llamamos Sàngó
En la llegada del Baáyànnì
El dinero era demasiado
Él le dio una parte a Sàngó
Sàngó ató un poco de ellos sobre su ropa
Ifá le dice a esta persona que cuide bien a su compañero o amigo
La vida complació a Baáyànnì
Él entonces elogió a sus Babalawos
Sus Babalawos elogiaban a Ifá
Él dijo que sus Babaláwos habían dicho la verdad
Kólálù lawo abé ota
La serpiente que corre temerosa hacia la madriguera
Hicieron adivinación para Baáyànnì
Cuando iba al bosque de Sèlé
Le dijeron que tuviese cuidado de la tierra y que realizara el sacrificio
Ya que el volverá con una fortuna grande
Dàda no llore otra vez
Dàda no llore otra vez sangre
La gente del bosque Ìsèlé vuelve pronto
Ellos le darán un cauri para que lo ate a sus hebras de cabello.
Caminos o historias del signo Ogbe di
Adivinó para Orishanla, para que ganara en supremacía sobre todas las Divinidades.
Estos fueron los nombres de dos Awós que adivinaron para Ogbe Odi cuando él venía al Mundo.
Ogbe Di revela como comenzó el fraude y la trampa entre los hijos de las 200 Deidades.
Otras obras Celestiales de Ogbe Odi. Él adivinó para el foso (odi en Yoruba y iya en Benin).
La fuerza protectora de ORÚNMILA.
Médico, cúrate tú mismo.
Él adivinó para el Ejo y Eku.
La guerra entre Ogbe di Y Otura She.
El Brazo del Mar.
El Camuflaje.
Eshu de Ogbe Di
Eshu Frekete
Es un Eshu Arara. La base se confecciona y se cubre con polvo de ñame, cascarilla, se marca Ogbe Di y se da una paloma lleva: Osun naború, obi, kolá, obi motiguao, eru, polvo de cabeza de perro, de Egun de niña, tierra de monte, 4 esquina, tierra de cangrejo (Ilekán), 7 palos de Elegba, 7 pimienta de guinea, 7 peonía, 7 hierbas de Elegba, demás ingredientes, se forra con 101 caracoles.
