Ogunda Yekun

signo de ifa Ogunda yekun

Tratado del Oddun de Ifa Ogunda Yekun.

Otros nombres del Oddun Ogunda Oyekun

Ogunda Yekun.

¿Que nace en el odu de Ifa Ogunda Yekun?

  • Nació: La vagancia.
  • La desobediencia.
  • La porfía.
  • La ambición del mayombero.

¿De que habla el signo Ogunda Yekun?

  • Aquí: Es la representación de ORUNMILA en la tierra.
  • Fue donde el jinete le clavo las espuelas al caballo y tuvo que ponerle el freno para dominarlo.

El signo Ogunda Oyekun señala:

  • Hablan el ciruelo y el pozo.
  • Marca amarre por mujer.
  • En Ogunda Oyekun,  defienden Egun y SHANGO.

Puedes leer: Signo de Ifa Oyekun Tekunda

Recomendaciones del signo Ogunda Yekun (Oyekun):

El gran problema de este Odu en la mujer, es que se padece del interior y se desconoce, puede tener alguna anormalidad en el útero o en los ovarios.

Si este Ogunda Yekun  se le ve a una mujer embarazada, tiene que hacer Ebó con: gallo blanco para OBATALA, ñame, plátanos de guinea, porque esta mujer está presa para el santo por la mano de OBATALA.

Aquí en este Signo de Ifá, se padece de dolores de cabeza.

Aquí fue donde el jinete le clavo las espuelas al caballo y tuvo que ponerle frenos, para poder dominarlo; póngale a tiempo el freno a su mujer, para que no sea muñeco de ella.

Por este Oddun de Ifá (Ogunda Yekun) se manda a reforzar a OGUN con un freno de caballo.

Aquí los hijos de SHANGO en este Odu deben tener un bastón o garabato de palo ayúa, junto con la batea, pues éste es el palo brujo de SHANGO, trabaja con él.

Refranes del Signo de Ifa Ogunda Yekun:

  • Nace el pollo y al nacer, el pico inclina a la tierra, y después le forma la guerra, a aquel que le dio el ser.
  • En la confianza está el peligro.
  • Vivir de ilusiones, morir de desengaños.
  • El hombre que no probó la adversidad es más desdichado.
  • La avaricia rompe el saco.
  • Por una ambición deshonesta se puede perder la vida.
  • El dinero no lo hace todo en la vida.

¿Cuales son las prohibiciones de Ogunda Oyekun?

  • Aquí la mujer quiere ir a trabajar a la calle y YEMAJA dice que no.

Puedes leer: Ogunda Meyi

Dice Ifa Ogunda Yekun:

Que tenga cuidado de no quedar atado por una mujer; estás administrando dinero.

No dejes que tu esposa se vaya.

Evita la tragedia.-Tienes un hueso o un palo guardado.

Siempre ten un animalito en tu casa y cuídalo.-Tú. tienes dos maridos que ninguno de ellos te sirve. tienes una prenda empeñada, sácala.

Cumplir con Shangó.

Ifá dice que todos los enemigos que tienes deben morir primero.

Tienes prisa por tener un santo.-Tú. Llega muy tarde y se queja de que tiene muchas personas comiendo en casa. él tiene su esposa enferma.

Reciba a una persona que tenga que venir a su casa que le traiga suerte.-Cuide a su esposa, para que no tenga que operarlo de repente y morir.

No dejes la puerta abierta, porque te van a poner algo y luego le dirán a la justicia que lo robaste y te arrestarán.

Rezo del signo Ogunda Yekun:

OGUNDA YEKU OGUNDA ARIKU AGOGO ABONO
LODAFUN ARIKU ADIFAFUN YALORDE KEFEREFUN
ORUNMILA.

Suyere Oddun Ogunda Oyekun:

“OSAIN TENTE MONI TENTE, OSAIN TENTE MONI
TENTE YAMA EDUN KOSHEDUN, IGI ABERE ORUN”

Ebbo del Odu Ogunda Yekun Ifa:

Obra de Ogunda Yekun para resolver problemas:

Se le ponen 16 bollitos a ORUNMILA durante 16 días, se llevan al río con 16 centavos, la persona se dará un baño con jobo el día que lleve los bollitos al río. En el río cuando se le entreguen los bollitos se le pide a ORUNMILA lo que la persona quiere.

Ebbo de Ogunda Oyekun (3-2) con OSHUN y OYA.

Se le dará 2 gallinas a OSHUN y OYA, con las gallinas se hace sarayeye limpiándolas bien. Y se le darán a los dos Oshas junto. Después se cocinan sin abrirlas y se le ponen una a cada Osha. Al interesado se limpiará con tela amarilla, después todo va para el río.

Puedes leer: Signo de Ifa Oshe Bara

Consejos del oddun de Ifa Ogunda Yeku:

Por este Oddun se tienen grandes problemas con la vista, que pueden ser congénitos o adquiridos que le afectan la visión y se puede quedar ciego si no toma las medidas pertinentes.

Ogunda Yekun es un Signo que se triunfa más de noche que de día, por lo que las grandes cosas que se hagan hay que tener en cuenta hacerlas de noche.

Este Ifá manda a poner flores en la casa.

Por este Oddun hay que definirse, no se puede estar con la víctima y con el victimario, por lo que hay que estar bien claro a quién se defiende y nunca traicionar.

Aquí no se puede dejar de creer cuando se está en la adversidad, ni renegar de la religión cuando se está bien.

En este Odu (Ogunda Yeku) la persona está enferma por dentro y lo ignora, y de pronto se le desencadena el mal. Por lo que tiene que cuidarse su interior y chequearse periódicamente.

Es un Ifá MAFEREFUN EGUN.

Es un Ifá malagradecido. La persona no agradecerá nada de lo que se hace por ella.

Aquí el ciruelo entró en porfía con el pozo y trato de abochornarlo.

Aquí defiende Egun y SHANGO y cuando la persona desobedece SHANGO vira la cara y le da la espalda.

En Ogunda Oyekun hay que ver que se le debe a OBATALA por problemas de salud o dolencias, hay que pagarla, para no caer en males mayores.

Significado del Signo de Ifa Ogunda Yekun (3-2):

OGUNDA YEKU, es la representación de ORUNMILA en la tierra, con solo ponerle en el piso en una atena se representa a ORUNMILA en persona.

Por este Ifá el Babalawo, sea hijo del Osha que sea y si es hijo SHANGO con más razón, debe tener al lado de su SHANGO una jícara con agua de lluvia.

Por este Ifá cuando el Awó de este Odu recibe Kakuanardo, se le pone una cimitarra a OGUN para neutralizar los enemigos. Se asa una pierna del chivo de OGUN y se le pone a este Osha y después se sienta con un plato delante de OGUN y también pone una jícara, y va cortando carne de esa pierna y echándola en ambos recipientes y comiendo y poniendo.

Por este Ifá se le da 2 gallina a OSHUN junto con OYA, después de limpiarse con las mismas, se cocinan sin abrirlas y se le ponen a esos Oshas. Entonces al interesado se le limpia con ashó aperí -tela amarilla- y
después todo va para el río.

Es un Ifá de vagancia, desobediencia y porfía, éstos son sus Osobos.

Este Odu marca amarre de mujeres. También habla de mujer y de dinero.

Aquí nació la ambición del mayombero.

Signo de Ifa Ogunda Yekun Ire:

Aquí los números que se juegan son: 8000 y 15000 y cualquiera que termine en 10.

Se tiene que hacer Ebó para que los Egun no se le planten en la puerta de su casa. Aquí se quiere comprar muebles a plazo.

La mujer es espiritista, o tiene que practicar el espiritismo.

Ogunda Oyekun Osogbo:

A la persona le duele la planta de los pies, y sé padece de cistitis.

Codigo ético de Ifa del odu Ogunda Yeku:

  • El Awó debe cuidar su ética.

Pataki del signo de Ifa Ogunda Yekun:

ORUNMILA demostró que las leyes podían matar al inocente.

En este camino había dos sirvientes, uno de mayor y otro de menor jerarquía, de la casa del Rey. Ellos discutían a menudo que de las calaveras que se encontraban en el sepulcro del Palacio, de las personas ejecutadas legalmente, no todas eran culpables. El sirviente de menor jerarquía siempre mantuvo la opinión que la ley era tan perfecta que no podía fallar un día, el de la jerarquía mayor capturó el gallo del Palacio que cantaba antes de que el Rey se despertara cada mañana. Eso fue
después de saber que el funcionario de menor categoría iba a servir su cabeza con un gallo aquella noche. Después de servir su cabeza, el de menor rango se fue a dormir. Como el Rey no-se despertó, la gente empezó a preguntarse que le sucedió al gallo del Palacio. El sirviente de más rango informó que el otro había servido su cabeza con el gallo la noche anterior.

El sirviente de menor rango fue apresado y acusado de robar el gallo del Palacio. Él estuvo a punto de ser ejecutado cuando el de mayor jerarquía impidió que se ejecutara la sentencia entregando el mismo el gallo. Él dijo que él lo había hecho para demostrar al de menor jerarquía que se podía castigar a inocentes por ofensas que ellos no habían cometido.

Demostrándole al sirviente de menor rango que las leyes estaban hechas por hombres y dictadas por ellos por lo que podían tener errores.

Fue por esto exactamente por la misma razón que el hombre después de 3000 años de estar matando a su prójimo mediante la pena capital, decidió que la pena de muerte era un error y la anuló en muchos países.

Esta es clara evidencia de que el intelecto humano puede estar cargado de falibilidad.

Ogunda Yekun – Ifa Tradicional Nigeriano.

ÒGÚNDÁ ÒYÈKÚ

Màseere mà kú
Mà sìkà mà kú
Ilè ló meni tí ó te òun pé
Díá fún Àìkúlolá tíí se ìpòntí Òrìsà
Yóó wàá lo rèé pontí Èdú
Òòsà ni Àìkúlolá móo pon otí fún
Ngbà ó dijó kan
Èdú bá bè é ní otí
Kó bá òun pon Otí
Àìkúlolá bá pon Otí fún un
Òòsà ní hà
‘Otí tíí móo pon fún òun’
‘Tíí dùn’
‘Ní n lòó pon fún elòmíìn yí’?
‘Èsù’: o dáké ni?
‘Se bóun móo bun ìwo Èsù náà mu’?
Wón bá gbé ìkoko otí tó sèsè pon tán
Wón bá tò si
Àìkúlolá ò sì mò
Ngbà tí ón tò si tán
Wón bá gbé otí dé ibi wón ó ti mu ú
Ni ón bá n pé otí yìí ò dáa mó
‘Olótí yìí ò motíí pon’
‘Tùè’
Ni ón tu otí dànù
Wón bá bèrè síí bú Àìkúlolá
Eni tí tí n pon otí
Ti ón tí n yìn ín lówó
Ti tí n pon oti fún Òòsà
Ó wá pon oti fún Èdú
Kò wáá dùn
Wón ní Èsù ni kí wón ó lòó bá
Wón ní Èsù ní n dán nnkan báhun wò
Wón ní Ìwo Àìkúlolá rúbo fÈsù
Kóo fi òpòlopò oyin rúbo
Ló bá rúbo
Ó rúbo tán
Ayé bá ye é
Otíi rè ò té mó
Otí tí ón ti bàjé
Otí bá di dídùn
Màseere mà kú
Mà sìkà mà kú
Ilè ló meni tí ó tè un pé
Díá fún Àìkúlolá
Tíí se ìpòntí Òrìsà
Yóó wa lo rèé pontí Èdú
Èyí tí wón ba otíi rè náà jé
Wón ní ó rúbo
Kótíi náà ó le dáa
Ló bá foyin rúbo
Èsù mòmò ló botí Àìkú jé o
Otí n be lórù
Oyin momo
N mòmò n be lórù
Oyin momo.

Ifá dice que esta persona ha estado emprendiendo un tipo de función para alguien. Él después decidirá hacerlo para otra persona; por lo que la primera persona lo odiará por esto. Es para evitar la posibilidad de que la primera persona lo odie, por la que él debe hacer sacrificio. Él también debe sacrificar para la ‘boca’. Él debe sacrificar miel.

Si yo hago el bien, yo moriré
Si yo hago el mal, yo moriré
Es la madre tierra quien conoce quienes la pisarán por mucho tiempo
Hizo adivinación para Àìkúlolá, el cervecero de vino de Òrìsà
Él iría y prepararía el mismo vino para Èdú
Es sólo para Òòsà que Àìkúlolá prepara el vino
Pero en un día fatal
Èdú le pidió que preparara vino para él
Él quería beber vino de Àìkúlolá
Por lo que Àìkúlolá lo hizo así
Òòsà sorprendido, exclamó
‘El vino que este hombre prepara para mí’
‘Y siempre es muy dulce’
‘Es el mismo vino que él desea preparárselo a otro’
‘¿Èsù, por qué usted está callado?’
Òòsà preguntó ‘¿Yo no comparto con nadie el vino?’
Así fue cómo ellos se confabularon y cuando el vino de Àìkú fuese preparado
Él orinaría en él
Àìkúlolá no tenía ningún conocimiento de ello
Después de que ellos orinaron en él
Él llevó el vino a dónde sería consumido
Ellos dijeron: ‘Este vino no es bueno,
‘Este cervecero es un charlatán (falso)’
‘Tùè’
Ellos escupieron el vino
Ellos comenzaron a insultar a Àìkúlolá
La persona a la que él estuvo preparándole el vino por mucho tiempo
Él había sido alabado por ello
Òrúnmìlà se preguntó ‘Él que había estado preparando vino para Òòsà’
‘Él lo prepara ahora para mi (Èdú)’
‘Y está ahora agrio’
Ellos dijeron ‘Vaya y encuentren a Èsù’
Sus Babaláwos dijeron ‘Es Èsù que está trabajando en la inconsistencia del mismo’,
Ellos le dijeron a Àìkúlolá que ofreciera el sacrificio a Èsù
Ellos le aconsejaron diciéndole: ‘Use mucha miel como sacrificio’
Él realizó el sacrificio
Él terminó realizando el sacrificio
La vida lo agradó entonces
Su vino se negó a ponerse amargo de nuevo
El vino que había estado insípido
Se tornó dulce de nuevo
Si yo hago el bien, yo moriré
Si yo hago el mal, yo moriré
Es la madre tierra quien conoce quienes la pisarán por mucho tiempo
Hizo adivinación para Àìkúlolá, el cervecero de vino de Òrìsà
Él iría y prepararía el mismo vino para Èdú
Cuyo vino sería estropeado
Le aconsejaron que realizara el sacrificio
Para que su vino fuese tan dulce como de costumbre
Él usó la miel como sacrificio
Fue Èsù que estropeó el sabor del vino de Àìkú
El vino está en la olla preparándose
Tan dulce como la miel
Realmente está allí en la olla preparándose
Tan dulce como la miel.

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