Oshe Niwo

Oshe Niwe

La gran maldad en las personas de aparantar una cosa y ser otra, para adquirir de esa forma lo que se proponen. Oshe Niwo.

Otros nombres del signo Oshe Ojuani: 

  • Oshe juani.
  • Oshe boro niwe.
  • Oshe niwo.

En el odu Oshe Niwo nace:

  • Los Palomares.
  • Donde OSAIN come Ayá por primera vez.
  • La maldad de los individuos que aparentan una cosa y son otra.
  • El Ifá de los 3 cuchillos, uno para el padrino, otro para OGUN y otro para el Awó, pues OSHE NIWE mataba.
  • Se necesita tener Obe para el poder.
  • Si no lo invitan a una ceremonia, no vaya.
  • Surge la guerra entre el guía protector del Awó y el padrino.
  • Eshu AURON da candela en el Ilé.
  • En Oshe Ojuani la persona quiere saber más que nadie.
  • ORUNMILA vive con su ahijada.

¿Que señala el signo Oshe Ojuani?

  • La obini invertida visita la casa de 2 a 3 de la tar­de.
  • Cuando no pueden con uno, van para arriba de los hi­jos.            
  • Si es ahorrativo y organizado, llega a ser millonario.
  • Habla el muerto y la apariencia.
  • El Santo que mató al perro fue ABUKUO en ODI ROSO, al pasarse por Diablo.
  • Los Eweses son: Algarrobo, ewé fa, bledo blanco.
  • OSANYIN bajó a la Tierra. Es el Odu Isalaye.
  • Marca Ifá de hipocresía, mentiras y demagogias.
  • Habla de tres personas que se separan.
  • Querían matar a ORUNMILA.
  • Hay que recibir a OSANYIN.
  • Hay que cuidar la casa para que no se desbarate.

Puedes leer: Signo de Ifa Ojuani Boshe

Descripción del odu Oshe Niwo:

Este es el Oddun #232 del Orden Señorial de Ifá.

El signo de Ifa Oshe Ojuani habla de sacrificios para reparar las fuerzas y protec­ción.

La inquietud en los negocios de la persona puede ser balanceada por una reflección espiritual.

OSHE NIWO es el Odu de Ifá que acompañó a OSANYIN en su viaje a la Tierra y constituye su Odu Isalayé.

Aquí nacío la gran maldad en las personas en aparentar una cosa y en realidad ser otra, adquiriendo de esta forma conocimiento y poderes, o lo que se proponen.

Este es un Odu de hipocresías, de mentira y demagogia.

El Awó de este Odu debe tener siempre en su casa una jutía en una jaula. Como también no deberá tomar en la oscuridad frascos de medicamentos, porque puede tomar una cosa por otra y se puede intoxicar, hay que mirar bien lo que se toma.

Por este Ifa, se hace promesas con su pareja y compromisos, que después tiene que pagar un alto precio por ello.

La mujer vive con sosiego con su pareja, pues hace cosas que se convierten en un enigma, el hombre se transforma en un Diablo.

Los padres son fátuos, al momento de decidir la pareja de sus hijos.

Aquí Eshu da candela por deudas contraidas con él y no pagar.

ORUNMILA dice que no vivan con menores de edad, para que no se le destruya la suerte y pierda la vida.

Aquí la mujer se niega a estar con el hombre y es donde surge la candela en la casa.

Por este Odu, la persona tiene que hacer Santo, pero debe recibir antes AWOFAKAN o IKOFAFUN.

En este signo de Ifa, si la madre es muerta, hacerle ceremonias a ese Egungun.

Para que OSHE NIWO alcance el poder que necesita, hay que darle sangre al EGUN.

Por este Odu, se le hacen trampas religiosas, que le buscan arayé y lo tratan con ilegalidad, hay que recibir KAKUANARDO para al­canzar el poder.

Hay que montarle el secreto de Eshu, para que lo respeten en el mundo.

La mujer tiene problemas para engendrar y esto la hace llorar. Hay que cuidarse mucho de parásitos que pueda adquirir en el medio en que vive.

Las enfermedades que aquejan este Odu son: enfermedades por con­tagio, virus, parásitos, problemas menstruales.

Por este Odu, se deberá baldear la casa con hierba algarrobo.

Awó OSHE NIWO se distancia del Padrino y cuando tenga ahijados, estos se apartan de él.

Aquí el hijo de la jutía mató al hijo del perro.

Aquí se anda con tres mujeres y una de ellas aún está con su marido y se va a encontrar con Ud. y tendrá que esconderse o huir. Puede haber grandes consecuencias.

Aquí fue donde quisieron matar a ORUNMILA.

Por este Odu, se ha pasado por cosas malas; haga EBO para que limpie el camino.

Aquí se pone detrás de la puerta de la casa un palo algarrobo con un lazo rojo, para resolver problemas.

Cuando se ve este signo a una mujer soltera: tiene un muerto que vive con ella y no la deja tener marido. Hay que hacer Paraldo.

Cuando Oshe Ojuani se le ve a una mujer casada: Deberá tener cuidado con su amante y su marido, que la pueden matar. Vive con un hombre que no le agrada.

Recomendaciones del signo de Ifa Oshe Ojuani (5-11):

Por este Odu, eshu lleva cabeza de perro y cuero de tigre.

Por este Odu, se pone a comer Eshu con OGUN.

Por el signo de Ifa Oshe Ojuani, el Awó deberá jurarse en OSANYIN.

A SHANGO se le da perro junto con OSANYIN y Eshu. Con la cabeza del perro, palo algarrobo, pelo de tigre, se monta un Inshé OSAN­YIN.

Por este signo, se le da un gallo a Eshu, para que no lo transfor­men.

Cuando se le ve este Odu a una mujer embarazada, el hijo/a será hijo de ELEGBA.

Aquí la mujer se enamora del Awó y si éste se descuida, se lo roba. Cuando el Awó le termine de hacer Osode, en que le vió OSHE NIWO de Odu Toyale, le entrega dos cocos secos y le dice que parta estos dos cocos y que se lo ponga al Angel de su Guarda.

Aquí hay que cuidar la casa para que no se desbarate.

El hombre con este Odu tiene que tener cuidado que la mujer no lo traicione.

Por este Odu, un brujo o palero lo puede apartar de Ifá y ésto le acarreará problemas en su vida y en su casa, incluso sufrir des­calabros físicos en las piernas, en los ojos, quemaduras en su cuerpo y en la cara.

Awó OSHE NIWO deberá trabajar Ifá.

Aquí la persona reniega hasta de lo que come y después necesita eso mismo.

Aquí, por ser desobediente, su guía espiritual lo abandona.

Deberá hacer caso a sus sueños, póngale obra a los Jimaguas, que son su salvación.

El ashé de este Odu se prepara con canela, incienso, romero, ruda, albahaca, mejorana, hierba buena, 16 pimientas de guinea, ñame, corazón y gandinga de jutía, cabeza de paloma, guineo, codorniz, torcaza. Esto es para trabajar el Awó del Odu.

Aquí, en Oshe Ojuani, fue donde OSANYIN comió perro por primera vez en el mundo.

Cuando se ve este signo, no se va uno a donde lo inviten hasta que no pasen tres días, pues lo quieren matar.

Aquí nació el secreto ARONI BEBEKUN ONIFA, que se monta en un Agborán que siempre acompaña el Ifá del Awó. También lleva el secreto: AYAJUN ARONI BEBEKUN LAYEO, que se monta en un tarro de buey.

El Awó de este Odu deberá montar una prenda para su defensa y estabilidad

Puedes leer: Tratado del Odu Oshe Meji

¿De que habla el signo Oshe Niwo?

  • Oshe niwo siempre debe de tener en su casa una jaula de hierro con una jutia adentro.
  • Oshe niwo debe mirar las etiquetas de los pomos o pastillas de las medicinas que se toma, pues por ansar apurado puedes tomar unas por otras y envenenarse o intoxicarse.
  • Hay que mirar bien lo que se toma.
  • Oshe niwo se pelea con el padrino y cuando tenga ahijados esots se van de su lado disgustados.
  • Habla de tres personas que se separan.
  • Por este oddun se pone a elegbara a comer con egun.
  • Po este oddun hay que tener a ozain. aqui fue donde bajo a la tierra con la leri del aya y cuero de ekun.
  • Oshe niwo: Hombre o mujer les gustan los conyigues jovenes y por no perderlo(A) le proporciona todo lo que le pida.

Refranes de Oshe Niwo:

  • No sale de una, para caer en la otra.
  • Si no lo invitan, no vaya, para que no pase verguenza ni per­juicio.
  • Mejor es que no prometas a que prometas y no pagues.
  • Ningún varón se allegue a ninguna cercana de su carne, para descubrir su desnudez.
  • Niega la comida que tenía y después la necesita.
  • Ayuda al viejo y al mendigo, y serás bendecido.

Codigo etico de Ifa del odu Oshe Niwo:

El Awó no concurre adonde no lo invitan.

Dice Ifa odu Oshe Niwo

La persona quiere ser más que nadie y no cree más que en usted. Su padrino lo engaña y nada le hace bien. Tenga cuidado no se le desbarate su casa. Le quieren hacer una trampa con una mujer. Desconfían de sus relaciones amorosas. Lo van a mandar a buscar de un lugar, pero antes de ir debe hacer EBO.

Tiene una marca en sus piernas, que lo tuvo cojo. No hace caso a nadie de lo que le dicen y perderá su pareja. Si este Ifá viene Osobo, se le dice al aleyó que no haga negocio porque existirán pérdidas. Si en su familia hay algún enfermo, debe darle unyén a Eshu y a ORUNMILA. Padece de empacho y mala digestión. La mujer que se mira se enamora del Babalawo y puede robarle, se le recomienda que busque su marido, que le parta dos cocos al Angel de su Guarda o a OSHUN.

Le viene un hijo que va a ser su suerte. La persona nació para Babalawo y debe darle AWOFAKAN o IKOFAFUN a sus hijos.

No reciba tabacos regalados por nadie. Dele gracias al Santísimo y vístase de blanco, ya que la suerte le viene. Todo lo que tiene, OSHUN se lo ha dado, atiéndala. Atienda a los limosneros y viejos que pidan ayuda, será su suerte. La doncella se enamora de alguien que no conoce a profundidad y éste resulta ser el propio Diablo. A la persona lo tildan de tonto, pero se equivocan.

Oshe Ojuani dice que evite amoríos con gente de su línea consanguínea o religiosa, porque pier­de la suerte. Se siente muy resentido con su padre porque abandonó su hogar, pero al final se van a reconciliar. No vaya a una fiesta o lugar donde lo vengan a buscar. Le han echado shepe en sus cosas religiosas. Cuidado con parásitos en su cuer­po. Los que cree sus amigos lo embarcan y apartan de esta reli­gión. Tendrá problemas con su padrino, porque sus muertos no permiten estas relaciones.

Puedes leer: Oddun de Ifa Irete Yero

Rezo del Odu Oshe Niwo:

Oshé Níwe Oshé Boro Níwe Owonrin Níwe Kokoroshe Ewo Oworin Kokore Biaye Eyele, Oshé Moweyo Owonrin Akakalaye Oba Yebi Inu  Oni Omo Lala Awo Okuta Awó Lerí Okuta.

Ebbo de Oshe Niwo:

Ebó de Oshe Ojuani para ver durmiendo lo que hacen los enemigos:

Se prepara un polvo con cabeza de gallo, hojas de algarrobo, polvo de una vigueta o del techo de la casa, pelo de chivo, de carnero, pluma de gallo y de paloma. Todo reducido a polvo, se reza en el tablero, se echa en una bolsita y se pone debajo de su almohada para dormir.

Obra para quitar maldición:

Se pone a hervir un guacalote junto con un cuchillo con punta. La persona se bañará con esa agua y después el Padrino entierra el guacalote y el cuchillo.

Patakie del signo Oshe Niwo:

La hija desobediente se una a elegba jorobado.

Un padre tenía una hija muy desobediente, la cual tenía relaciones con un jóven, al que abandonó siguiendo los mandatos de su padre.

Al poco tiempo, se le presentó otra oportunidad, en la cual el padre se volvió a oponer. Ella, por esta vez, no le hizo caso. El hombre con el cual tenía sus relaciones, era ELEGBA, quien le dijo que ella le pertenecía en cuerpo y alma.

Al poco tiempo, ELEGBA se fue y cuando regresó se le presentó cojo y manco. Ella no quiso aceptarlo porque no lo reconoció. Entonces ELEGBA le hizo presente sus juramentos, no quedándole más remedio que quererlo.

Oshe Ojuani Ifa Tradicional:

ÒSÉ ÒWÓNRÍN

Òsé wonrín wonrìn wonnwonntíwon
A díá fún Onílée káà
A bù fún Onílé Kótó
Wón ní wón ó rúbo
Ó dáa fún àwon báyìí?
Ayé ye àwon báyìí?
Wón ní yóó dáa fún won
Sùgbón kí wón ó rúbo
À á séé mo Onílée Káà
N làá pe Sàngó
Sàngó rúbo
Ló bá gba Káà
Ni Sàngó jókòó n Káà
Ní n fèyìn tì
Ayé ye é
N ní wá n jó ní wá n yò
Ní n yin àwon Babaláwo
Àwon Babaláwo n yin Ifá
Ó ní béè làwon Babaláwo tòún wí
Òsé wonrín wonrìn wonnwonntíwon
A díá fún Onílée káà
A bù fún Onílé Kótó
Òsé wonrín wonrìn wonnwonntíwon
Èyin ò mò pÓnílée Káà ni Sàngó?
Òsé wonrín wonrìn wonnwonntíwon.

Ifá desea la buena fortuna de construir una casa a esta persona. Dice Ifá que le tendrá paz mental.

Òsé wonrín wonrìn wonnwonntíwon
Fue quien hizo adivinación para Onílée káà
Y también para Onílé Kótó
Ellos fueron aconsejados ofrecer sacrificio
‘¿Nuestras vidas serán buenas del todo?’
‘¿Será placentera para nosotros?’
Ellos le aseguraron que todo estaría bien para ellos
Pero que deben ofrecer el sacrificio
¿Como sabemos quién es Onílé Káà?
Es un alías de Sàngó
Sàngó realizó el sacrificio
El se hizo cargo de la sala de estar
Y se sintió confortante
Y también estaba descansando allí
La vida lo complació
Él luego comenzó a bailar y estaba muy feliz
Él estaba alabando a sus Babaláwos
Y sus Babaláwos alababan a Ifá
Él dijo que fue exactamente como sus Babaláwos habían dicho
Òsé wonrín wonrìn wonnwonntíwon
Fue quien hizo adivinación para Onílée káà
Y también para Onílé Kótó
Òsé wonrín wonrìn wonnwonntíwon
Usted no sabía que Sàngó es Onílé Káà
Òsé wonrín wonrìn wonnwonntíwon.

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