Ika Fun (Ika Ofun)

Significado del Signo de Ifa Ika Fun

La persona que se mira no le pertenece al Babalawo, que este vaya para otro lado porque es caminante.
Este Ifá manda a las mujeres a que se suelten el pelo por Espacio de siete días.
Por este Ifá hay que tener un mono.
Habla el espejo.
El dueño de este Ifá (Ika Fun), en semana santa, tiene que tapar los espejos de su casa.
Le echan brujería por el fondo de su casa tiene que mudarse.
Usted no hace caso de lo que le dicen.

Ika Fun para Mujer:

El hombre que tiene no le conviene.
Ika Fun habla de hechicería que le han enterrado en su casa o en otro lugar y esto se lo ha hecho un santero mulato; para quitarse el mal, bañarse con: ewe eyeni, lirio morado, higuereta blanca, eko, maíz tostado niña, miel de abejas y miel de abejasgan.
Aquí es donde Osanyin hacia brujerías en piedra y las enterraba en el cementerio donde el santero quería darle sangre a Egun y Oyá le fue quitando la vida.

Hiebas del Oddun Ika Ofun:

Guavico, guarije, prodigiosa, azucena, algodón, flor de aroma.

Indice

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Mandamientos de Ifa, signo Ika Fun:

El Awó no debe hacer ceremonias o consagraciones de las que no tenga el conocimiento.
El Awó no encamina a una persona por un camino falso.
El Awó nunca debe engañar a las personas.
El Awó no dice lo que no sabe.
El Sacerdote no debe pretender hacerse el sabio cuando no lo es.
El Awó debe ser humilde y no debe ser egocéntrico.
El Babalawo no debe ser falso ni mal intencionado.
El Awó no debe romper las prohibiciones y tabúes.
El Awó debe mantener todo sus utensilios limpios.
El Awó debe mantener su Ilé (Casa) limpio.
Los Babalawos deben respetar a los más débiles, tratarlos bien y con respeto.
El Awó debe respetar y tratar bien a los mayores.
Los Sacerdotes deben respetar las leyes morales.
El Awó nunca traiciona a un amigo.
El Awó no debe revelar secretos.
El Awo respeta a los demás Awó.

Refranes del Odu de Ifa Ika Fun:

El que ríe ultimo, ríe mejor.
A veces lo que no le gusta es lo que tiene que hacer.

«A veces lo que no le gusta es lo que tiene que hacer» refleja la importancia de enfrentar desafíos incómodos para nuestro crecimiento. Las tareas que evitamos pueden ser precisamente aquellas que nos fortalecen y enseñan lecciones valiosas.

Código ético de Ifa del odu Ika Fun:

No todos los Aleyos pertenecen al Awó que los mira.

Dice Ifa Ika Fun:

Sea precavido con una mujer cercana, especialmente si está peinando.
Pronto recibirá una carta o noticia importante.
Una mujer no debe soltarse el pelo durante siete días, y su esposo necesita realizar una rogación.
Es probable que dé a luz gemelos, con el riesgo de perder a uno o, en caso de sobrevivir, a la madre.
Si tiene conocimientos sobre la santería, tenga en cuenta que quien afirma ser su padrino podría estar engañándolo.
Su desorientación actual puede deberse a que la persona que realizó una rogación en su cabeza no era la indicada.
Ha dejado pasar la suerte en su hogar en dos ocasiones.
Evite agredir a cualquier ser, especialmente a los consagrados en la santería.
Alguien intentará alejar a su pareja de usted o al menos lo intentará.
Compartir un mal sueño con alguien puede revelar que esta persona es fuente de problemas.
En su lugar de trabajo, un superior o colega actúa de manera inapropiada, lo que podría involucrarlo en problemas legales si imita su comportamiento.
Proteja su cuerpo espiritualmente de los muertos.
Su hija debe casarse con un Babalawo para evitar consecuencias fatales; actualmente no está interesada en ninguno de sus cuatro pretendientes.
Recibirá noticias sobre la muerte repentina de alguien, pero debe tener cuidado con asistir al evento relacionado.
Está enfrentando dificultades, agravadas por no seguir las indicaciones espirituales; es crucial que realice una rogación de cabeza.

Rezo del Odu Ika Fun:

Ika fun loroni kiyate adIfáfun abaraniregun akuko eyele lebo kaferefun Obatala.

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Ebbo del Odu Ika Fun:

Obra de Ika Ofun para romper un amarre:

Lo único que salva a esta persona es un paraldo con guineo. Se pone detrás de la persona en su sombra un paño blanco, uno rojo y otro negro. En un jícara se pone un parguito, 9 olele, 9 adalus, 9 pedazos de eku, 9 ekru-aro, 9 bollitos de malanga amarilla, 9 pelotitas de ñames, 9 pelpiedras De cenizas, 9 pimienta de guinea, 9 hachas, 9 quimbombó, 9 flores, un ñames de plátano indio, 9 pedazos de cocos, jutía y pescado ahumado, manteca de corojo, maíz tostado, cascarilla, manteca de cacao. La jícara va cargada con lo anterior se pone sobre las telas. A la mujer se le limpia con la guinea, algarrobo, albahaca, espanta muerto.

Se mata la guinea, se pone en la jícara y se reza, y con un cuje de tamarindo y dos de mal pacifico se limpia a la mujer y se golpea con fuerza a la jícara, y se le dice a ella que salga caminando sin mirar a tras. Se golpe 9 veces la jícara, se envuelve todo y se lleva a donde cogió. La mujer tiene que estar desnuda pisando las telas, dejando allí su ropa.

Ella sale se viste con otra ropa lejos del lugar sin mirar atrás.

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Pataki del signo de Ifa Ika Fun:

Oshún volvió a tener cabello

Oshún tenía el cabello muy largo y ayudaba a su hermana Yemayá, quien tenía la piel negra y cabello difícil de manejar. Yemayá envidiaba a Oshún por su cabello y por el color claro de su piel. Un día, después de que Oshún hubiera dedicado el día a teñir sus ropas de azul para traerle suerte a su hermana, Yemayá le cortó el cabello a Oshún mientras esta dormía. Al descubrir que le habían robado su cabello, Oshún consultó a Orúnmila, quien le reveló que había sido su propia hermana. Incapaz de recuperar su cabello y tras quedar enemistada con Yemayá, Orúnmila, movido por la compasión, usó hojas de calabaza, ewe fin, ewe fa, romero, eru, obi kolá, obi motiwao, añil, tela amarilla y el cabello restante para crearle un moño en la cabeza. Con la ofrenda de dos codornices, Oshún pudo recuperar su cabello.

Explicación: Esta historia nos enseña sobre el daño que puede causar la envidia entre seres queridos y cómo, incluso en las situaciones más desfavorables, la compasión y la sabiduría pueden restaurar la armonía y ofrecer soluciones. Nos recuerda que el perdón y la ayuda pueden venir de donde menos se espera, fomentando la resiliencia y la superación de conflictos personales.

El secuestro del hijo de Obatalá

Este pataki narra el angustioso momento en que uno de los hijos de Obatalá fue capturado y llevado a un reino gobernado por Azojuano. Este último exigió a Obatalá una lata de manteca de corojo como rescate para liberar a su hijo. A pesar de la voluntad de Obatalá de cumplir con la demanda, el fuerte olor de la manteca le provocaba náuseas, impidiéndole continuar su viaje. Buscando una solución, Obatalá acudió a Orúnmila, quien le prescribió realizar un Ebó con gallo, gallina y manteca de corojo. Tras completar el ritual, Eshu-Elegba se encontró con Obatalá, prometiendo su ayuda. Eshu-Elegba tomó los objetos del ritual y le pidió a Obatalá que esperara; poco después, regresó con el hijo de Obatalá, resolviendo así la situación de manera milagrosa.

Explicación: Esta historia destaca la importancia de la fe y la perseverancia frente a las adversidades. Aunque Obatalá se enfrentó a un obstáculo que le impidió cumplir directamente con la demanda de Azojuano, su decisión de buscar orientación espiritual y cumplir con el Ebó demostró su compromiso y determinación.

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Ika Fun Ifa Tradicional Nigeriano

ÌKÁ ÒFÚN

Orí Ìká fún
Orí Ìká ò fún
Orí eni níí fún ni níre
A díá fún Dèndèré
Èyí tíí se iye Osù lórun
Òun le níre báyìí?
Ire jókòó ti òun báyìí?
Wón lébo ni kó rú
Osù bá rúbo
Gbogbo Ìràwó bá jókòó ti Osù
Iré gbogbo bá jókòó tì í
Ló bá kó omo bò wínniwìnni
Ifá lóun pé iré fún eléyìun
Ó ní Orí Ìká fún
Orí Ìká ò fún
Orí eni níí fún ni níre
A díá fún Dèndèré
Èyí tíí se iye Osù lórun
Wón ní kó sá káalè kó jàre ebo ní í se
Dèndèré gbébo nbè
Ó rúbo
Dèndèré mòmò dé ò
Iye Osù
E wá wo iye omo tí Osù kó bò àjò
Dèndèré dé ò
Iye Osù.

Ifá desea que esta persona esté bien. Ifá reza a Dios para ayudarlo, y él deberá ayudarse también. Su Orí también lo ayudará, pero deberá ofrecer sacrificio bien.

Si el Orí de Ìká está firme
O está suelto
Es el Orí de uno que nos dará las cosas buenas
Profetizaron Ifá para Dèndèré
La Madre de la Luna creciente en el cielo
Ella preguntó: “¿Veré todas las cosas buenas?”
“¿Las cosas buenas se mantendrán conmigo?”
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
La Luna creciente ofreció el sacrificio
Todas las estrellas se mantuvieron junto a la Luna
Todas las cosas buenas se mantuvieron junto a ella
Ella trajo de vuelta muchos niños
Dice Ifá que esta persona estará bien
Él dijo Si el Orí de Ìká está firme
O está suelto
Es el Orí de uno que nos dará las cosas buenas
Profetizaron Ifá para Dèndèré
La Madre de la Luna creciente en el cielo
Le aconsejaron cuidar de la tierra y ofrecer sacrificio
Dèndèré escuchó sobre el sacrificio
Y lo hizo
Dèndèré está de vuelta
La madre de la Luna creciente
Venga y vea los hijos que ella trajo de su jornada
Dèndèré está de vuelta
La madre de la Luna creciente.