Ika Otura (Ika Foguero)

Otros nombres del Oddun Ika Otura:

• Ika Tura.
• Ika Paure.
• Ika Foguero.
• Ika Forguero.

¿Que nace en el odu de Ifa Ika Otura?

• La intranquilidad de los padres por el porvenir de los hijos.
• El as.

¿De que habla el signo Ika Otura?

• Este Ifá es igual que su hermano gemelo Otura-Ika, señala que la desobediencia cuesta la vida.
• Habla el nadador que envejeció y ya no tenia fuerzas para nadar, porque le faltaba el aire. Aplíquese a un hombre maduro que tiene obini jovencita y ya no puede hacer un buen papel con la misma. Si el hombre es joven por este camino cae en la impotencia.
• Hay que hacer oparaldo a menudo y darle eyebale a la tierra para no caerse.
• Este se hace en joro joro con irete kutan, baba ejiogbe Ika tura o el Odu del Awó, si es Awó porque los omode toku con baba tobi.
• Aqui habla la mandibula.

El signo Ika Foguero señala:

• Marca que el Awó o la persona o el Awó cuando esta viejo se balda de la cintura hacia abajo y muere del corazon.
• Marca desasosiego por el porvenir de los hijos.
• La lechuza y el gato comen ratones.
• Pongase rapido el idde de obatala y el de oya y si es Awó y tiene a odduduwa, dele de comer.
• Ifá ni kaferefun Oduduwa.
• Se prohibe tener perros en la casa.
• Orula le dijo al rey que tenia que hacer ebbo con el perro que tenia y este lo desobedecio. Cuando vino la guerra, al verse perdido tuvo que esconderse en un tinajon que tenia en el patio del palacio y fue descubierto por causa de su perro.

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Recomendaciones del signo Ika Otura:

Hay que darle de comer a la tierra.

Hay que darle de comer a Olokun y Olorun para que la casa se fortalezca y los hijos obedezcan.

Para resolver problemas se hace ebbo de este Ifá (Ika Otura) con una mandibula de cualquier animal y dos eyele fun fun.

Refranes del Odu de Ifa Ika Otura:

• En la union esta la fuerza.
• Divide y venceras.
• El perro descubre al amo.

Código ético de Ifa del odu Ika Foguero:

Cuando los Awó se unen, nadie puede contra ellos.

Dice Ifa Ika Otura:

Que hay una trampa; que ud. Trato de mudarse una vez; ud. Voto una prenda; hay un enfermo chiquito; no vaya a pasar por la orilla del rio o del mar porque se puede caer; aquí dice que ud. No sea avaricioso; hay una persona que lo visita, tenga cuidado con la tragedia porque puede haber perdida; ud. Tiene un hijo que no come bien; ud. Tuvo un sueño hace pocos dias o anoche mismo que es bueno, a quien ud. Vio en ese sueño fue a oya, y ud. No se acuerda de lo que dijo, tiene que ponerse el collar de oya y de obatala; dele de comer a olorun; en su casa hay un enfermo que si no anda listo puede peligrar;

Para andar bien tiene Que hacer ebbo; a ud. Le duele la ingle y si es mujer esta enbarazada; su marido se ve con otra y si se mira a la mujer el hombre hace la rogación y si es hombre lo mismo; ud. Tiene el calzoncillo o la camiseta rota, su mujer tiene marido y querido.

Rezo del Odu Ika Foguero (Otura):

Ika foguero kombu kumbo adIfáfun oñi bini eyele lebo Kaferefun oya, ala ati olorun.

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Ebbo del signo Ika Otura:

Un akuko una die, una eyele, una etu, asho arae de gbogbo omode, atitan ile, una ada, omi okun, omi odo, gbogbo ileke, asho fun fun, pupua, arolodo, aperi, eku, epo, awado, opolopo owo.

Ika Foguero (Otura) Ifa Tradicional Nigeriano

ÌKÁ ÒTÚRÁ

Èsò èsò n làgbàlagbà fíí rìnrìn ògànjó
Toríi kó mó baà subú
A díá fún Òrúnmìlà
Tí n lo rèé wo ilédì
Láì bénì kankan so
Wón ní kó rúbo
Ngbà Òrúnmìlà n lòó wo ilédì
Ó dáké
Gbogbo àwon Akápò è ó móo lòó dá Ifá
Òrúnmìlà ó sí dáké sílé
Níjó tí wón ó bàá sì sorò fun
Òrúnmìlà ó bàá pé e ó fùún. Òun ní nnkan o
Wón bá n fún un léku
Wón n fún Ifá léran
Eja
Ayé ye é
Ní wá n jó n ní n yò
Ní n yin àwon Babaláwo
Àwon Babaláwo è n yin Ifá
Ó ní béè làwon Babaláwo tóùn wí
Èsò èsò n làgbàlagbà fíí rìnrìn ògànjó
Toríi kó mó baà subú
A díá fún Òrúnmìlà
Tí n lo rèé wo ilédì
Láì bénì kankan so
Ebo n wón ní ó se
Kó lè baà dèrò
Àfi bée bá fún mi léran ò
Kó lè baà dèrò
Omo aráyé dé mi máwo ò
Wón se bí n ò leè sòrò
Kó le baà dèrò
Àfi bée fún mi léran ò
Kó lè baà dèrò.

Ifá desea que esta persona esté bien. Él tendrá paz mental. Él será perfecto. Es con cautela que un adulto o anciano camina en medio de la noche

Para evitar caerse
Profetizó Ifá para Òrúnmìlà
Quien iba a entrar en Ilédì
Sin decirle a nadie
El fue aconsejado ofrecer sacrificio
Cuando Òrúnmìlà entró en ilédì
Él estaba reflexionando
Todos sus representantes irían a realizar adivinaciones
Òrúnmìlà estaría en casa meditando
El día que ellos comenzaron los rituales
Òrúnmìlà hizo una demanda por una cosa en particular
Ellos entonces le dieron sus ratas
Le dieron su carne
Pescado
Y la vida de ellos fue placentera
Por lo que comenzó a bailar de regocijo
El comenzó alabar a su Babaláwo
Y su Babaláwo comenzó a alabar a Ifá
El dijo que fue exactamente como su Babaláwo había dicho
Es con cautela que un adulto o anciano camina en medio de la noche
Para evitar caerse
Profetizó Ifá para Òrúnmìlà
Quien iba a entrar en Ilédì
Sin decirle a nadie
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
De manera que su vida fuese confortable y mejoraran sus cosas
Al menos deme carne
Para que su vida sea confortable
Los hijos del hombre me cubren con un plato
Y piensan que yo no podré hablar
Para que su vida sea confortable
Al menos deme carne
Para que su vida sea confortable.

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Pataki del signo de Ifa Ika Otura:

El enemigo dentro de la casa.

Había un reino muy pobre donde sus moradores estaban pasando mucho trabajo y un día el rey hizo contactos con otros reyes de otras tierras para poder hacer relaciones comerciales, pero tenia que hacer y darle una buena impresión de su reino a esos monarcas y mando a construir una hermosa residencia para cada uno de aquellos gobernantes.

Estando en ese asunto decidió ir a casa de Orúnmila para hacerse osode, pues el pueblo se entero de aquella construcción y no estuvo de acuerdo con esas obras. Orúnmila le vio este Ifá y le dijo: eso que Ud. esta haciendo no lo puede hacer porque a la postre no lo vas a disfrutar y tu tienes a tus enemigos dentro de la casa. Al oír esto el rey le respondió: bueno, yo siempre he gobernado a mi pueblo con dificultades o sin ellas.

Orúnmila le respondió: bueno, tu sabrás. El rey se marcho regresando a su palacio y al llegar al mismo llamo a sus hombres de confianza y le mando a construir muchos huecos para esconder en ellos a sus familiares en caso de necesidad.

Mientras esto ocurría los enemigos del rey sembraban la cizaña entre el pueblo diciéndoles que mientras ellos estaban pasando trabajo y hambre el rey hacia gastos fabulosos y grandes derroches con los extranjeros.

Los enemigos del rey hacían esto porque le querían dar un golpe de estado y este era el momento propicio y el pueblo se alboroto y ellos lo consumaron. El rey se vio obligado a huir, cogió su corona y la envolvió y se cambio su ropa y a su familia las mando a esconderse con sus adictos en los huecos recién construidos, y el se interno en el interior del país.

A los pocos días se le acabaron las provisiones y el dinero y se vio en la necesidad de vender su corona a un comerciante y cuando salió de allí el comerciante volvió a mirar la corona y se dio cuenta de quien se la había vendido era el rey. La voz se corrió por el pueblo y los perseguidores del monarca cogieron la pista y partieron detrás de la misma y llegaron a los huecos donde se encontraba su familia y lo hicieron prisionero y lo mataron a el y a su familia y taparon los huecos.

Nota: no puede tener en su casa el piso roto ni con huecos. Hay que darle de comer a la tierra.