Otura She (Òtúrá Òsé)

Otura She (Òtúrá Òsé), el Odu #210 del Orden Señorial de Ifá, ofrece una visión de larga vida y prosperidad. Sin embargo, para acceder a estas bendiciones, es necesario cumplir con los sacrificios prescritos y seguir los consejos de Ifá. Además, se destaca la importancia de cultivar la humildad y evitar el exceso de orgullo personal.

Análisis y Consejos del Odu Otura She

El Odu Otura She nos enseña que debemos tener cuidado con los peligros que acechan tanto en el hogar como en el negocio. Este signo subraya la importancia de manejar los cambios emocionales con precaución y destaca que los dictados de Olodumare se han cumplido. Además, este Odu señala que el ahijado recibe el ashé al morir el padrino, y advierte que el padrino podría morir a causa de un tumor interno, influenciado por el EGUN del ahijado. En el ámbito de las relaciones, destaca que la mujer intentará dominar al hombre y podría engañarlo con ahijados o amigos.

«Haz bien y no mires a quién» subraya la importancia de hacer el bien sin esperar recompensas ni reconocimiento. Òtúrá Òsé nos enseña que la verdadera bondad es desinteresada y universal, y que nuestras acciones virtuosas deben ser constantes, independientemente de quién esté beneficiado.

Aspectos Económicos

Para quienes están bajo la influencia de Otura She, se deben tener precauciones en el ámbito de los negocios. Ifa nos advierte de peligros y obstáculos que pueden surgir en el camino profesional y comercial. Es fundamental realizar Ebó con jabón, pollón, estropajo y ceniza para limpiar y proteger el entorno económico. Además, se recomienda hacer rogación de cabeza y consultar a Eshu para conocer el destino en cuestiones financieras. Las ofrendas a Eshu, Shango y Obatala, así como el uso de protecciones espirituales chinas, pueden proporcionar estabilidad y prosperidad en el ámbito económico.

«No hay mal que por bien no venga» nos recuerda que incluso las situaciones adversas pueden traer consigo oportunidades ocultas. En el ámbito económico, las crisis pueden estimular la innovación y la resiliencia, llevando a nuevas oportunidades y crecimiento. A veces, las pérdidas iniciales abren caminos hacia mayores logros y estabilidad financiera.

Salud

En términos de salud, Otura She señala varias afecciones, incluyendo dolores de cabeza, psicosis, retraso mental, hernias abdominales, tumores internos, anemia y diabetes. Es crucial atender estos problemas mediante cuidados médicos y rituales específicos, como poner un coco pintado de cascarilla y otro de rojo debajo de la cama para protección continua. Las personas con este Odu deben evitar el consumo de jicotea y prestar atención a su salud mental y física. La rogación de cabeza con plumas y el baño ritual con jabón preparado son esenciales para mantener el equilibrio y la salud.

Òtúrá se agachó y sembró sèse (frijoles).
Se realizaron adivinaciones para Ere Tunde (un tipo de frijol),
Que es miembro de Mofike numi.
Se le pidió que hiciera sacrificios, y él obedeció.
No pasó mucho tiempo antes de que nos vieran con mucha vitalidad.

Ifá dice que usted debe ofrecer sacrificios para evitar una muerte prematura y tener una larga vida. Además, sugiere que si está casado, ambos deben realizar sacrificios juntos para mantener mucha vitalidad en su relación y no deteriorarse emocionalmente.

Aspectos Religiosos

Religiosamente, Otura She enfatiza la importancia de cumplir con las prácticas y rituales de Ifá. Este Odu es fundamental en las ceremonias de Ifá, autorizando la profecía con plumas y resaltando la necesidad de honrar a los Egun y Orishas. Las ofrendas a Obatala con ñame y a Shango con plátanos y frutas son cruciales. Además, la ceremonia del Ebó incluye el uso de sangre y cabeza de guineo. Las plumas de loro y guacamayo para adornar a Eshu también son significativas. Se recomienda que el collar de Orunmila lleve un hueso de la mano de un Egun, ensartado en el mismo, para una conexión espiritual más profunda.

Relaciones Personales (Amor)

En el ámbito de las relaciones personales, Otura She indica que la mujer buscará dominar al hombre, incluso llegando a engañarlo con ahijados o amigos. Para fortalecer el matrimonio, se debe realizar un Ebó con una paloma blanca y tener relaciones sexuales después de la rogación de cabeza. Este Odu resalta la importancia de la fidelidad y la comunicación abierta en las relaciones. Las emociones deben ser tratadas con cuidado para evitar conflictos y rupturas. Ifa sugiere que mantener un equilibrio emocional y realizar las ofrendas y rituales adecuados puede mejorar la armonía en las relaciones.

Descripción General del Odu Òtúrá Òshé

Nombres o Alias:

• Otura Oshe.
• Òtúrá Òsé
• Otura She.

¿Qué nace en el odu de Ifa Otura She?

• Alaigboran, es decir, la imagen o reflejo de los tres seres que, en vida, acompañan al ser humano.
• Darle el ashé al caballo de Santo.
• La verdad y la mentira en el mundo.
• El ashé de las plumas.
• Darle gallinuela a Oshun.
• Las raíces de las cosas.
• La pérdida de la suerte.

¿De qué habla el signo Otura she?

• El ahijado recibe el ashé cuando el padrino muere.
• El padrino puede morir de tumor interior, producido por el Egun del ahijado.
• Siempre la mujer trata de dominar al hombre.
• A Obatala se le pone ñame.
• Se le pone al collar de Orunmila un hueso de la mano de un Egun, ensartado en el mismo.
• No se puede comer jicotea.
• Se adorna Eshu con plumas de loro y de guacamayo.
• Se padece de la cabeza, psicosis o retraso mental.

Señala:

• La persona nace con una gracia o habilidad y por no practicarla la perdió.
• Los cambios emocionales deben ser tratados con cuidado.
• La mujer puede engañar al marido, con un ahijado o amigo.
• Este odu es primordial en las Atenas de Ifá. En el ebo autoriza a profetizar con plumas.

Recomendaciones

• Tratar cuidadosamente los cambios emocionales.
• Dar libertad al ahijado por parte del padrino y la Oyubona.
• Hacer Ebó con jabón, pollón, un estropajo y ceniza.
• Rogar la cabeza y tener relaciones sexuales después.
• Poner ñame a Obatala y plátanos, dátiles y frutas de piña de ratón a Shango.
• Asentar la unión del matrimonio con una paloma blanca y tener relaciones sexuales después.
• Usar el collar de Orunmila con un hueso de la mano de un Egun.
• En la ceremonia del Ebó, dar vuelta al paquete con la mano izquierda y echar Iyefá con la derecha.
• Hacer Ebó con jabón, cenizas, estropajo y plumas del pollón.
• Poner debajo de la cama un coco pintado de cascarilla y otro de rojo.
• Dar gallinuela a Oshun.
• Dejarse crecer las uñas para la suerte.
• Tener una imagen de Buda en la casa.
• Cuidar todo lo suyo para no perderlo.
• Jurarse en Osanyin.

Prohibiciones

• No comer jicotea.
• Evitar una situación de desvergüenza por robo, aberraciones sexuales o con personas invertidas.
• No ser desobediente con Orunmila.

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Refranes del Odu de Ifa Otura She:

• Las virtudes de la vida, roban la paz del alma.
• Haz bien y no mires a quien.
• Un bien se paga con un mal.
• No hay mal que por bien no venga.

«Un bien se paga con un mal» advierte sobre las repercusiones negativas de acciones malintencionadas. Aunque parezca que una acción beneficiosa resultará en reciprocidad positiva, a veces puede generar consecuencias negativas inesperadas. La ética y la rectitud son fundamentales para evitar esta trampa.

Código ético de Ifa del odu Otura Oshe:

• El Awó evita las cuestiones de vergüenza y las aberraciones sexuales.

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Significado del Signo Otura She

El Odu Otura She revela numerosos peligros que pueden afectar tanto el hogar como el negocio. Este signo indica que se ha cumplido lo que Olodumare dictó, marcando un importante cumplimiento del destino.

En Otura She, el ahijado recibe el ashé cuando el padrino muere, pero este proceso no está exento de riesgos: el padrino puede morir de un tumor interior, influenciado por el Egun del ahijado. Además, este signo predice que la mujer intentará dominar al hombre, imponiendo su voluntad y llegando a engañarlo con ahijados y amigos.

Otura She es un Ifá de Baba Efun Obatala, en el cual nació Alaigboran, el reflejo de los tres seres que acompañan al humano: el Ángel de la Guarda, el guía espiritual y el obseso. Este signo también indica que la sangre y la cabeza del guineo deben ir al Ebó, y que Eshu debe ser adornado con plumas de loro y guacamayo.

Las enfermedades asociadas con Otura She incluyen dolores de cabeza, psicosis, retraso mental, hernia abdominal, tumores interiores, anemia y diabetes. Además, en este Odu se recomienda colocar debajo de la cama un coco pintado de cascarilla y otro de rojo para protección.

Otura She pertenece a la tierra Felani (China), lo que sugiere tener una imagen de Buda en la casa como protección espiritual. Este signo también destaca la importancia de cumplir con los deberes que los mayores de sangre no cumplieron, especialmente en los estudios, ya que la persona puede quedarse dormida en cualquier lugar.

Las costumbres personales bajo Otura She incluyen sentarse en el piso y cruzar las piernas, dobladas por las rodillas, una sobre la otra. Aquí, la persona nace con una gracia o habilidad que puede perder si no la practica. Este signo también habla de visitas de Santos y menciona que nadie considera a la persona nacida bajo este Odu.

Si el Awó no es obediente con Orunmila, Eshu le quitará la suerte y la inteligencia. Otura She también cuenta la historia de cuando se le dio ashé al caballo de Santo, que vino mudo y pudo hablar. Ifá dice que un bien se paga con un mal, pero cuando se vira en Osobo se pone Ire y se dice: «No hay mal que por bien no venga».

Dice Ifa Otura She:

Se advierte que careces del ashé de tu padre, crucial en momentos difíciles. Honra a los Santos y no temas por la falta de dinero, pues habrá prosperidad. Baña y alimenta a tu esposa para atraer la suerte. Enfrentas una situación delicada, pregunta a tu Ángel de la Guarda. Honra a Obatala y a los guerreros. No desprecies una invitación a la lotería. Tu generosidad te expone a trampas en negocios. Cuida tu salud y evita cargar cosas pesadas. Ofrece un ratón asado a Eshu y ten precaución con una mujer embarazada. Evita la jicotea y protege tu integridad. Una imagen de Buda fortalecerá tu protección. No descuides tus habilidades y protege tus asuntos con celo. No permitas que tu esposa te domine.

Rezo del Odu Baba Otura She:

OTURA SHE BABA JE GBE IDAKIDA KIRUN FIRUN ISHE KISHE ADIFAFUN OLOFIN.

Suyere Oddun Otura Oshe:

TO TAJE EBO, TO TAJE EBO
IRUN MOLE ASHETO ACEBO

Verso de Òtúrá Òsé

Òtúrá bèrè nko seese.
Hicieron adivinaciones para el machete (Ada), que tenía el título del jefe de los ladrones en el palacio.
Se le pidió que hiciera sacrificios, pero se rehusó a hacerlo.
Por eso lo arrestaron.
Cuando arrestaron al machete, la paz llegó.
El machete fue arrestado y ahora tenemos paz.

Ifá dice que hay bendiciones para que usted reciba un título de jefatura que siempre ha deseado o por el cual ha estado luchando últimamente, pero debe hacer sacrificios para habilitar todas estas bendiciones y ser una persona razonable y gentil. No debe ofender a las personas que le rodean y mantener una buena conducta para que no caiga preso.

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Ebbo (obras) del Odu Otura She Ifa:

Para alejar a la policía o la justicia

Se realiza una obra con la guía de Eshu. Se trituran hierbas como el Bledo blanco y Atiponlá, junto con Imo de Oshun y manteca de cacao. Estos ingredientes se combinan para hacer un jabón, que se guarda en un paño negro en un rincón de la casa. Al perderse, se lamenta para obtener éxito.

Para resolver situaciones difíciles

Se emplea la malva cimarrona recogida al amanecer. Se busca el curujey, evitando que caiga al suelo. Al arrancar la malva, se reza al Olorun, pidiendo alejar enemigos, enfermedades y malas energías. Se prepara un Omiero con estas hierbas para bañarse. Previo a la recolección, se unge el cuerpo con manteca de corojo y se duerme frente a los Santos. Luego, se toman cuatro baños con el Omiero y se roga la cabeza con 2 codornices.

Patakis (historias) del signo de Ifa Otura She:

La Montaña de Otura She

Otura She vivía en una montaña imponente, donde concentraba todos sus poderes. Desde allí, vigilaba la población circundante, desplazándose con facilidad entre los valles y colinas. Portaba un talismán que le advertía de cualquier peligro acechante.

Un día, una banda de caníbales asoló un pueblo vecino, secuestrando a niños y sometiendo a las tropas del Rey local. Otura She, con su poder y guiado por su talismán, intervino valientemente contra los caníbales, liberando a las tropas del Rey de su dominio.

El Rey, agradecido por su valentía, decidió homenajear a Otura She con una fiesta en su honor. Pero la creciente popularidad de Otura She despertó celos en el Rey, quien lo encerró. Sin embargo, una parte de las tropas y la mayoría del pueblo, que apoyaban a Otura Oshe, se unieron para derrocar al Rey, coronando a Òtúrá Òsé como el nuevo «Rey Salvador».

Explicación: El patakie de Otura She nos enseña que los actos de bondad y valentía pueden ser malinterpretados por aquellos que temen perder su poder. Sin embargo, la verdadera grandeza radica en la solidaridad y el apoyo mutuo, demostrando que incluso los momentos más oscuros pueden dar paso a la luz si perseveramos con determinación y confianza en nuestros valores.

El Secreto de Òtúrá Òsé

Òtúrá Òsé tenía una esposa muy hermosa, que conocía todo sobre el ashé, un poder sagrado que Olofin le había otorgado a Awó Ishekute y que él mantenía celosamente guardado. Todos, desde los Awoses hasta los Orishas, deseaban arrebatarle este secreto, pues era indispensable para cualquier empresa que deseaban emprender.

Un día, Òtúrá Òsé le dijo a su esposa, llamada Awa Lade, que iba a visitar la casa de Obatala, ya que había pasado mucho tiempo sin verlo. Escondió su secreto y le pidió a su esposa que lo cuidara mientras estuviera fuera, advirtiéndole que antes de revelarlo, prefería morir.

Cuando Òtúrá Òsé partió hacia la casa de Obatala, los otros Awoses, que lo vigilaban, lo vieron salir y se presentaron ante su esposa, exigiendo el secreto. Awa Lade respondió: «Antes de entregar el secreto, preferiría vivir con uno de ustedes». Así lo hizo, escogiendo a Ogbe Di. Aunque este se acostó con ella, no pudo obtener el secreto y se marchó sin éxito.

Ogbe Di, molesto por su fracaso y recordando la trampa que Shango había preparado para Òtúrá Òsé, comenzó a cantar un encantamiento. Inmediatamente, Elegba se presentó ante él y le ofreció ayuda. Después de comer un gallo, se dirigieron juntos a la casa de Shango.

Cuando divisaron a Òtúrá Òsé cerca de la casa de Shango, Elegua tuvo dudas, pero continuaron. Shango, al darse cuenta de la situación, entretenía a Òtúrá Òsé para evitar que se marchara a la casa de Obatala.

Finalmente, al regresar a casa, Òtúrá Òsé se enteró de lo sucedido y, en medio de una discusión con Ogbe Di disfrazado de Elegua, se desató un fuerte viento que volcó el güiro, derramando el ashé en el suelo y regándolo por todo el mundo.

Explicación: La historia de Òtúrá Òsé nos enseña que la codicia y la envidia pueden llevar a la desgracia, mientras que la astucia y la cooperación pueden conducir al éxito. Además, muestra cómo las acciones egoístas y malintencionadas pueden desencadenar consecuencias inesperadas y perjudiciales para todos.

Otura She Ifa Tradicional Nigeriano

ÒTÚRÁ ÒSÉ

Àtélewó ló fòde sòkan
Àtànpàkò ló yaraa rè lótòòtò
A díá fún Òtúá
Tí n lo rèé da ìsé sínú igbó
Wón ní kó rúbo
Ìsé ò jé tòun?
Orò ló kù?
Wón ní gbogbo ìsé ló ti lo
Wón lórò ló kù
Wón ní kó rú òwúùrù eyelé
Kó rú òpòlopò owó
Ó bá rúbo
Ló bá là
Ó ní tÍfá yìí lòún ó móo gbó lo
Okàan rè balè
Ó nísinmi
N ní wá n jó ní wá n yò
Ní n yin àwon Babaláwo
Àwon Babaláwo n yin Ifá
Ó ní béè làwon Babaláwo tóùn wí
Àtélewó ló fòde sòkan
Àtànpàkò ló yaraa rè lótòòtò
A díá fún Òtúá
Tí n lo rèé da ìsé sínú igbó
Ebo n wón ni ó se
Ó sì gbébo nbè
Ó rúbo
Ìsé mòmò tán o
Olà ló kù
Àwá mòmò rójú sebo
A dàsé nù.

Ifá aconseja a esta persona a ofrecer sacrificio. La miseria terminará; y la riqueza es lo que viene.

La palma de la mano forma una fachada homogénea
Pero el pulgar es el que se separa
Fueron los que hicieron adivinación para Òtúrá
El que iba arrojar la miseria en el monte
Le aconsejaron que realizara sacrificio
Él preguntó ‘¿La pobreza no sería parte de mí?’
‘¿Y quedará sólo riqueza?’
Ellos le aseguraron que la pobreza entera finalizará
Quedará sólo la riqueza
Le aconsejaron que sacrificara palomas maduras
Y mucho dinero
Él realizó el sacrificio
Y se hizo muy rico
Él dijo ‘Son las declaraciones y pasos de este Ifá que yo seguiré’
Él tuvo tranquilidad
Y paz mental
El empezó a bailar y estaba feliz
Él estaba alabando a sus Babaláwos
Sus Babaláwos estaban alabando a Ifá
Él dijo que fue exactamente como sus Babaláwos habían dicho
La palma de la mano forma una fachada homogénea
Pero el pulgar es el que se separa
Fueron los que hicieron adivinación para Òtúrá
El que iba arrojar la miseria en el monte
Le aconsejaron que realizara el sacrificio
Él oyó hablar del sacrificio
Y lo realizó
La pobreza ha acabado
Quedando la riqueza
Nosotros hemos realizado el sacrificio
Nosotros hemos vertido la penuria.

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