Ika Otrupon

Ika Otrupon, es el Odu número 177 en el Orden jerárquico de Ifá, destaca la relevancia de reconocer nuestras acciones y buscar el perdón para enmendar nuestro camino, instándonos a vivir con honestidad y rectitud en cada aspecto de nuestra vida.

Indice

Descripción General Del Odu Ika Otrupon

Nombres o Alias:

Ika Otrupon
Ika Trupon.
Ika Oturupon.

¿Qué nace en el odu de Ifá Ika Otrupon?

El fuego uterino.
Que los hombres no coman las carnes de los animales que mueran por enfermedades.
Obatalá llamado: Yalumo Arishogun.

Significado del oddun de Ifá Ika Otrupon:

Hay que darle de comer a Orúnmila y pedirle perdón para que, en lo adelante, las cosas le marchen bien.
Tenga cuidado, que usted ha hecho una cosa mala, no porfíe.
Tenga cuidado con un engaño que usted hizo o desea hacer.
Tiene que rogarle a su ángel para que no le vire la espalda y haga ebbo con un akukó, para que se saque la lotería.
Aquí fue donde le echaron los perros a Orúnmila y este, para salvarse, se tuvo que subir a lo alto de una mata de yagruma.
En este Ifá (Ika Otrupon) nació un Obatalá llamado: Yalumo Arishogun.
Aquí nació que los hombres no coman las carnes de los animales que mueran por enfermedades.
Marca: fuego uterino en la mujer. Problema en el vientre. Para evitar el fuego uterino, se cogen hojas de yagruma, se hace afoshé y la obiní se lo unta en el obo. Para calmarle el fuego uterino, se le pone en el obo compresas de alcohol y raíz de alcanfor.
Se le ponen a Eshu Elegbá 3 akará bibo al pie de una yagruma.

Recomendaciones del signo Ika Trupon:

El iye de este Ifá se hace para bueno y para malo. Se raspa el tronco y la raíz de la yagruma, se le agregan atare y se pone delante de Elegbára.
Hay que recibir a Oduduwa.
Se hace obra con el caldero de Ogun y una soga en una mata de palma, para zafarle todos los amarres.
Se padece del pecho y es producto de su mal genio.
Ika Trupon tiene tres elegbára.
Usted es esclavo de usted mismo.
Usted y su hijo tienen títulos.
A usted le gusta la medicina y la música.

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Análisis y Reflexión del Odu Ika Otrupon

Ika Otrupon advierte sobre las consecuencias de acciones indebidas y la importancia de la redención y el perdón para reencauzar el destino. Nos enseña que nuestras acciones, buenas o malas, tienen un impacto directo en nuestra vida. Este Odu habla de la necesidad de enfrentar nuestros errores, reconocerlos y buscar el perdón de Orúnmila.

Aspectos Económicos:

Este signo sugiere la posibilidad de obtener ganancias inesperadas, como «sacarse la lotería», pero subraya la necesidad de actuar con integridad y rectitud. La prosperidad llegará a aquellos que se mantengan fieles a un código ético y que, además, hagan los sacrificios necesarios para alinear su destino con la abundancia. Es crucial evitar engaños o actos deshonestos, ya que estos pueden desviar o incluso bloquear el camino hacia el éxito económico.

Salud:

En términos de salud, Ika Otrupon hace énfasis en el cuidado del vientre y los problemas relacionados con el «fuego uterino», simbolizando desequilibrios o problemas de salud en el área reproductiva. Se recomienda utilizar remedios naturales, como las hojas de yagruma, para aliviar estas afecciones. También, advierte sobre los problemas de salud que pueden surgir del mal genio y el estrés, como afecciones en el pecho. La calma y el control de las emociones son fundamentales para mantener un buen estado de salud.

Aspectos Religiosos:

Este Odu resalta la importancia de realizar ofrendas y rituales específicos para ganarse el favor de los Orishas, como Eshu-Elegba, y recibir a Oduduwa. Se enfatiza la necesidad de pedir perdón y hacer ebbo para limpiar el camino de obstáculos y malas influencias. La relación con lo divino es central en Ika Trupon, recordándonos que nuestro destino está intrínsecamente ligado a nuestras acciones y a cómo estas son percibidas por los Orishas.

Relaciones Personales (Amor):

En el ámbito amoroso, este signo aconseja precaución con las acciones y decisiones que puedan afectar las relaciones personales. Las advertencias sobre engaños y acciones indebidas son claras indicaciones de que la honestidad y la integridad son fundamentales para mantener relaciones saludables y amorosas. También sugiere la posibilidad de relaciones significativas con personas relacionadas con la música o la medicina, destacando la importancia de compartir intereses comunes para fortalecer los lazos afectivos.

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Refranes del Odu de Ifá Ika Otrupon:

Cada uno para sí mismo.
El diablo coge al último.
Solo cuenta tus mentiras a la gente.
Dos pelean por una misma cosa.

«Cada uno para sí mismo» refleja la importancia de la autosuficiencia y la responsabilidad personal. Nos enseña que, en última instancia, somos los principales arquitectos de nuestro destino, enfatizando la necesidad de cuidar primero de nosotros mismos para poder apoyar a los demás.

Dice Ifa Ika Trupon (Otrupon):

En su lugar de residencia, se prepara una trampa para atrapar a un ladrón.
Existe la posibilidad de que alguien intente adulterar su comida; proceda con cautela.
Usted tiene un enemigo vigilándolo de cerca.
Planea visitar a un pariente que se encuentra lejos.
Hay un retraso en sus planes o proyectos.
Se menciona el nacimiento de un niño fruto de una unión, al cual se le hará un regalo significativo; lo rojo será parte de la rogación.
Antes de emprender un viaje a un lugar específico, se aconseja hacer ebbo para asegurar un resultado positivo.
Se sugiere realizar ebbo para proteger una relación amorosa, especialmente si está vinculada a Omo Shango.
El ewe (hierba) de este Ifá, la biyeku, está bendecida por Olofin y debe ser tratada con respeto; no se debe destruir con fuego.
Orúnmila enseña la importancia de la multiplicación y el crecimiento como medios para avanzar en la vida.

Pataki del signo de Ifa Ika Otrupon:

Cómo Orúnmila se salvó de las fieras

Orúnmila llegó a una tierra en la que los hombres tenían muchas mujeres. Al enterarse Odukokosi Kolo de la llegada de Orúnmila y de la presencia de numerosos perros y cerdos salvajes en el pueblo, los soltó con la intención de que despedazaran a Orúnmila. Encontrándose en apuros, Orúnmila se subió a una mata de baiyeku y se cubrió con sus hojas. Desde lo alto, se le apareció Alakaso, quien le preguntó qué le sucedía.

Orúnmila le explicó la situación, y entonces Alakaso fue a informar a Olofin y a Eshu-Elegba.Elegua llegó inmediatamente con Odde lleno de ogu y comenzó a atacar a las fieras, empujándolas de un lado a otro hasta que finalmente huyeron. Gracias a esto, Orúnmila pudo bajar de la mata de baiyeku y salvarse.

Explicación: Esta historia narra el peligro al que se enfrentó Orúnmila al llegar a una tierra extranjera y cómo, gracias a la intervención de Alakaso, Olofin y Eshu-Elegba, logra salvarse de una muerte segura a manos de las fieras desatadas por Odukokosi Kolo. La inteligencia y rapidez de Orúnmila para subirse a la mata de baiyeku y la ayuda que solicita a sus aliados espirituales demuestran la importancia de la astucia y la comunidad en momentos de crisis.

La moraleja de esta historia resalta el valor de la astucia, la comunicación y la solidaridad. Orúnmila, al encontrarse en una situación de vida o muerte, utiliza su ingenio para protegerse y busca la ayuda de seres espirituales poderosos. Esto enseña que, ante las adversidades, es crucial buscar soluciones creativas y no dudar en pedir ayuda a aquellos que tienen la capacidad de brindar apoyo. La solidaridad y la intervención oportuna de amigos y protectores pueden ser decisivas para superar momentos difíciles y encontrar la salvación.

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Ika Trupon (Otrupon )Ifa Tradicional Nigeriano

ÌKÁ ÒTÚRÚPÒN

Ìká túrú túrú
Babaláwo Itú ló díá fún Itú ní kùtùkùtù òwúrò
Níjó tí n sunkún òun ò láya
Òun le láya báyìí?
Wón ní ó rúbo
Wón ní òpòlopò ataare lebo
Wón ní eyelé lebo
Wón ní aya ò níí wón on
Itú bá rúbo
Wón ní kó móo je ataare òhún
Bó bá sì ti n je é
Ni kó móo tu ú
Yóó móo póun ti rúbooò
Òun ti rúbo
Tùè
Ayé ye Itú
N ní wá n jó ní wá n yò
Ní n yin àwon Babaláwo
Àwon Babaláwo n yin Ifá
Ó ní béè làwon Babaláwo tòún wí
Ìká túrú túrú
Babaláwo Itú ló díá fún Itú ní kùtùkùtù òwúrò
Níjó tí n sunkún òun ò láya
Wón ní yóó láya lópòlopò ebo ní ó se
Rírú ebo
Èèrù àtùkèsù
E wáá bá wa ní jèbútú aya
Jèbútú aya làá bá ni lésè oba Òrìsà.
Ifá desea que esta persona esté bien. La vida lo complacerá.

Ìká túrú túrú
Es el Babaláwo de Itú quien hizo adivinación para Itú temprano en la vida
El día que estaba llorando porque no tenía ninguna esposa
‘¿Yo tendría alguna esposa?’
Ellos le aconsejaron que realizara sacrificio
Ellos le aconsejaron que consiguiera pimienta de lagarto como sacrificio
Las palomas también son parte de los artículos del sacrificio
Ellos predijeron que él nunca experimentaría escasez de esposas
Itú realizó el sacrificio
Ellos le dijeron que masticara la pimienta de lagarto
Después de masticarla
Él debe escupirla
Él debe anunciar que él ha hecho el sacrificio
‘Yo he realizado el sacrificio’
‘Tùè’
La vida así complació a Itú
Él estaba bailando y regocijándose
Él estaba alabando a su Babaláwo
Su Babaláwo estaba alabando a Ifá
Él dijo que fue exactamente como su Babaláwo había
Ìká túrú túrú
Es el Babaláwo de Itú quien hizo adivinación para Itú temprano en la vida
El día que estaba llorando porque no tenía ninguna esposa
Ellos le aseguraron que tendría muchas esposas pero debe realizar el sacrificio de esposas
Ofreciendo sacrificios
Y regalos dados a Èsù
Venga y encuéntrenos con la buena fortuna de esposas.
Uno normalmente se encuentra con la fortuna de esposas a los pies del rey de todos los Òrìsàs.