Edibere: Significado, consejos, refranes, patakies y mas

Edibere (El hijo de la suerte), este Odu nos exhorta a preocuparnos mas por el bienestar propio, este signo utiliza como al tambor como metáfora , el cual da alegría a todos a su alrededor pero en el fondo esta vacío. Odi Ogbe es el Odu numero 62 en el Orden jerárquico de Ifa.

Dice Ifá que esta persona deberá ofrecer un gran sacrificio. Él tendrá larga vida y deberá tener un buen carácter. Se exhorta a esta persona a no ser malagradecida con su familia.

Otros nombres del signo Odi Ogbe:

Edibere.
Odigbere.
Erdibere.

En el signo de Ifa Edibere nace:

La caja de los tambores Baatá.
El vómito en los humanos.
El añejamiento de las bebidas.
El hijo del dinero y de la suerte.
El acuñamiento del dinero (fue SHANGO).
EBIRI: el veneno que entra por las heridas.
La transmisión del sonido.
Que todo se anote. (la agenda).
Las Siete Potencias Africanas.
El nacimiento en Zurrón.
El Itá de YEWA, se hace por Ifá.
Que aunque el Babalawo tenga hecho SHANGO pueda recibir YEWA.
La pérdida de la memoria.
Nacieron: Las Entidades Malévolas

El odu Edibere habla:

Habla Ifá de ceguera.
Es un Ifá de vigilancia e Investigación.
Habla de músico que logra sacarle al instrumento sonidos especiales.
No se matan ratones.
Awó Odigbere es el padrino de su Madre.
Fue la traición de OSANYIN a ORISHA OKO y a YEMAYA.
Habla AINA YOGUN. El espíritu guía de los IBEJIS.
Es donde BAATA es la verdadera mujer de SHANGO.

El Signo Odi Ogbe señala que:

Aquí: Las tenazas del cangrejo.
Hablan SHANGO y AZOJUANO.
Las hierbas son: Jagüey, Cerezo y ruda.
Marca contagio, fenómeno espiritual.
Es la adoración del Igbodun de la Viruela.
Se conoció la viruela en el Mundo.

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Recomendaciones del signo Odi Ogbe – Edibere:

Aquí la persona mantiene relaciones íntimas con otras que ya tienen compromiso. Hay que tener cuidado, pues hay quien vigila y no parará hasta sorprenderlo.
Edibere es un Odu de luchar por la subsistencia de la vida.
Aquí hay que darle tambor a OSHA, ORISHA y a EGUN.
Este Odu habla de lucha entre delincuentes, donde unos acusan a otros para tratar de destruirlos o que carguen con la culpa.
Este Signo de Ifa habla de persona que está disfrutando de algo que no ayudó a construir ni se sacrificó por eso.
Odi Ogbe habla de: Traiciones entre compañeros de trabajo. De músico que logra sacarle al instrumento que toca un sonido especial, que los demás no pueden lograrlo. De persona que por malas artes lo domina el pensamiento. De persona que se puede ahogar en el mar. De persona que lucha en la vida para lograr ser grande. De persona envidiada hasta por su propia familia. Persona que se asusta, que ve muertos. Cuidarse de eso, pues puede ser su muerte prematura.
La persona con este Odu «Odi Ogbe»es el hijo de la suerte y el hijo del dinero. Aquí SHANGO acuño el dinero.
Por este Ifá no se matan ratones y se deberá comer bajo de sal.
Este Odu «Edibere» es el principio de la creación.
Cuando Edibere se le ve a una mujer y está en estado de gestación y la criatura está en formación, hay que entregarle Ifá inmediatamente para que no vaya a perecer la madre o el hijo a la hora del parto (ver camino de YEWA).
Aquí SHANGO en uno de sus caminos se llama OGIRE-OYU- el que vigila al Rey.
Aquí nació EBIRI: El veneno que entra por las heridas. Por eso en este Oddun , hay que cuidarse de la piel y enfermedades que puedan ser contraídas por heridas. Es necesario tener Aroní.
Aquí fue la traición de OSANYIN a ORISHAOKO y a YRMAJÁ. Hay que tener cuidado que por brujerías quieran separar el matrimonio.

Refranes del Odu Edibere:

No vuelva con lo que tuvo.
La voz de EDIBERE llena todo IGBODUN de Ifá.
Si una madre pare un niño, puede volver a nacer de su hijo.
ORUNMILA dijo: “Traer el Cielo a la Tierra y la Tierra al Cielo.
El niño que habló en el vientre de la madre.
Ifá habló en el vientre de la madre
El Awó lo escribe todo, para estudiarlo después.
No hay mujer preñada, que no pueda parir un Babalawo.
No hay mujer preñada, que no pueda parir a Orúnmila mismo.
Si un padre a olvidado al hijo,

Prohibiciones del signo de Ifa Odi Ogbe:

Por este Signo hay que cuidarse de no hablar mal de los santos y menos de los Awoses, para que no lo maten.

Enfermedades que aquejan este Odu: Enfermedades del aparato digestivo, lepra, erupciones, sistema respiratorio, problemas cardiovascular, enfermedades del sistema nervioso.

Por este Signo Erdibere hay que cuidar muy bien su Ifá, pues pueden tener pérdida de los IKINES o se le pueden poner OFO.

Por este Odu Odi Ogbe hay que ponerle 3 tamborcitos Baatá y 3 botellas de aguardiente al lado de su Ifá y al lado de SHANGO.

Por este Oddun Edibere se siembran cuatro matas en la casa. El Iyefá de este Odu se hace con polvo de tronco palma real y azufre.

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Dice Ifa en el odu Edibere – Odi Ogbe:

Viajaras a lugares importantes incluso al extranjero y que expiar le haría a él un buen cambio. Que debería sacrificar un chivo a Eshu y darle de comer a los ancianos de la noche y a la muerte.

Será víctima de acusaciones falsas a menos que haga el siguiente sacrificio:

Deberá lavarse la cabeza con hojas apropiadas en el altar de Eshu y después darle un chivo.
Deberá preparar su Ogún con 2 gallos, 1 machete, 1 piedra de rayo, regalarle calabazas a los Awos.
Deberá darle tambor a los ORISHAS para espantar la muerte y la enfermedad.
Cuando se le ve en adivinación a una mujer, se le debe decir a ella que ha cometido adulterio y que hay un testigo vivo sobre el hecho.

Cuando este Odu de Ifa Edibere aparezca en adivinación, se le debe advertir a la persona a no coquetear indiscriminadamente. Debe mirar profundamente antes de caer en persecuciones eróticas, para evitar perder su vida.

Si el adivinado es un hombre, él conocerá una mujer divorciada en la casa del Padre de ella. Él la hará su compañera para darle nacimiento a una niña. Ella es la esposa de ORUNMILA. Se le debe decir a la persona de ser amable con los visitantes, y que esté preparado, capaz, y deseoso para entretener sus visitantes tanto como él pueda siempre.

Rezo del Odu Odi Ogbe (Erdibere):

EDIBERE OMO KORIN INU IYA IFA SORO INU IYA ADIFAFUN OMI TIRO WA.

Suyere Edibere:

IFA EDIBERE MINIMA IFA EDIBERE WAGBONI

Ebo del Odu Edibere:

EBBO ERDIBERE PARA RESOLVER SITUACIONES.

Un gallo colorado, una jaba de saco, tela de su cuerpo, aguardiente, un tamborcito, velas, una gallina chiquita, muchas hierbas, muchos palos, telas de colores, demás ingredientes del ebó.

Estas hierbas son del santo que coja. Se hace Omiero para EBOMISI (baño) Cuando se está bañando se canta: «OBALUBE ALADOSO MONI GERE NIYE SHANGO KOWEYE MONI GERE NIYE»

Todo va al pie de una mata de palma Jimagua y después se le ruega la cabeza con OBI OMI TUTO.

Consejos del signo de Ifa Edibere – Odi Ogbe

Edibere nos aconseja evitar gastos y lujos exagerados, este signo de Ifa habla sobre valora el dinero al igual que esfuerzo que se realiza para conseguirlo.

El Odu Edibere habla de problemas presentes o inminentes y de ofrecer el sacrificio necesario para vencerlos.

Aquí se tienen temores temporales a menudo, relacionado con el trabajo o con el dinero. A menudo las relaciones emocionales causan sosiego y desbalance.

En este Odu nació la caja de los tambores Baatá, que en ese tiempo se hacían de tronco de palma y se forraban con piel humana y no tenían sonido audible, sino un sonido sordo.

Aquí habla SHANGO y las 7 POTENCIAS AFRICANAS.

Las hierbas de este Odu son: Jagüey, Cerezo, Ruda y Tapa Camino.

Por este Odu se cometen injusticias. Las personas pueden ser injustas. Habla AZOJUANO (SAN LAZARO). Marca contagio, fenómenos espirituales. Es la adoración del Ibodun de la Viruela entre los ARARA. Se conoció la Viruela en el mundo.

Nació el vómito de los humanos. Nacieron las entidades malévolas. Habla de violencia. Aquí se tienen dos mujeres. Nació el añejamiento de las bebidas. Las heces del vino.

Este signo habla de bailes.

El secreto de este Odu Erdibere: es ponerle 3 tambores y tres botellas de aguardiente.

Es un Ifá de ceguera. Aquí se curó la ceguera con la mata reseda.

Aquí se busca la unión de la familia y la cooperación de todos para lograr una vida mejor.

Por este Odu hay que recibir un INSHE-OSANYIN (ver relación de Obra)

Este Odu Erdibere habla de enfermedades en la piel, posiblemente lepra.

Habla de persona egoísta y de discordia en general.

Es un Ifá de vigilancia e investigación de enemigos solapados, que no descansan hasta destruir a la persona.

Habla también de problema de justicia donde la persona es señalada por otras o de testigo de un hecho.

Habla de persona rencorosa. De persona que por tal de disfrutar los placeres de la vida abandonan sus obligaciones materiales o morales.

Erdibere, este Odu prohíbe mojarse con agua de lluvia y de cuidarse la vista y la piel.

Codigo etico de Ifa del odu Edibere:

El Awó lo escribe todo para estudiarlo después.

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Patakie del signo Edibere 7-8:

El tambor con piel humana.

OBATALA tenía una mujer y pasaba los días felices con ella, pero ignoraba los sentimientos de la mujer, que lo estaba traicionando. Él vivía ignorante de lo que pasaba a su alrededor.

Pero como en la vida todo se llega a saber, un día OBATALA salió a dar una vuelta por sus inmensas tierras y regresó mas pronto de lo acostumbrado. Pues siempre estaba varios días, pero esta vez se sintió enfermo y regresó imprevisto a su Palacio. Cual no sería su sorpresa, al ver que su mujer le era infiel con uno de sus criados. OBATALA, en principio, quiso actuar violentamente, pero recapacitó y actuó en forma mesurada. Se puso a pensar en la forma de hacer un tambor de un tronco y de parche le puso la piel de su mujer, pues OBATALA le pidió un pedazo.

OBATALA todos los días tocaba el tambor. Y de esa forma se vengó de su infiel mujer. Que murió a causa de los golpes recibidos al tocar OBATALA el tambor, pues las vibraciones de éste, hacía que el sistema nervioso de la mujer se fuera deteriorando.

Odi Ogbe – Edibere Ifa Tradicional

Realizó adivinación para EKUTELE para tener un hijo.

KPALA KPALA, ABERI UPA GIRI GBENGBE, OJU MUNA Y OTILI AWO OKE AJA, fueron los cuatro Awos que realizaron adivinación para rata(ekutele), cuando ella estaba ansiosa por tener hijos. Le fue dicho a ella que realizara sacrificio con 1 gallina y 8 huevos. Ella realizó el sacrificio y lo hizo patente.

Al mes siguiente salió preñada y tuvo gemelos. La siguiente ocasión que salió preñada tuvo cuádruples. Los primeros dos Awos le habían dicho a ella que estaba pasada de edad para tener hijos, pero los dos últimos le aseguraron que tendría hijos si realizaba un sacrificio.

Decidió entonces enseñarle una lección a los dos primeros Awos. Ekutele era la casa de la rata y sus primeros dos Awos Uba-Ogiri (Eubarie en Bini) y Kpala Awo, la piel de animal usada para coser la escobilla voladora. A partir de ahí, ella comenzó a comerlos que es lo que la casa de la rata (Ekutele) hace hasta estos días. Ella comenzó a cantar en alabanza de los otros dos.

En adivinación para una mujer, se le debe asegurar de tener hijos siempre que realice sacrificio correspondiente.

Eshu de Edibere

ESHU LAMU LAMU BAATA.

Este ESHU es el custodio de los tambores Baatá. Es de masa.

Carga: cabeza de chivo, de gallo, gallareta, de guabina, de codorniz. Ero, Obi, Kolá, Osun Naború, Obi Motiwao, 3 peonías, 3 pimientas de guinea, 18 culos de dilogunes, 4 Ikines lavados y comidos.

Se forra de caracoles hasta la mitad y la otra mitad con glorias negras.

Come: chivo, gallo, gallareta, y gallito de río.

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