Ogbe Tumako: Significado, consejos, refranes, patakies y mas

Ogbe Tumako es la combinación entre los Odu principales Ogbe y Otrupon, es el signo numero 27 en el Orden señorial de Ifa.

Ifá dice el nombre bueno establecido por los antepasados de esta persona no será difamado. Se le aconseja a no desobedecer a su padre. Esta persona también está impuesta para no permitir que una herencia valiosa poseída por sus antepasados sea arruinada, tanto así que los antepasados no lo lamentarían en el cielo. Ogbe Tumako.

Otros nombres del odu Ogbe Tumako

Ogbe Otrupon
Ogbe Etrukpon
Ogbe Tomokpon

En el odu Ogbe Tumako nace:

El Carbón de Osanyin.
El Pacto de Orúnmila y Aroní el esclavo de Osanyin.
El Iré del Cielo.
El coliseo.
El Niño Prodigio.

Recomendaciones del signo Ogbe Tumako (Otrupon):

Hacerle ebó al padre del que se registra para que el hijo no lo destrone, y por cuestiones astrales no muera antes de tiempo.
Reciba a los guerreros para ganar las grandes guerras que se le avecindan.
Poner siempre a Ogún una botella de aguardiente.
El padrino debe hacerle todas las obras al ahijado para no perjudicarse.
El Awó de este Ifá (Ogbe Otrupon) debe poner Flecha de Moruro en las dos manos de su Ifá.
Cuídese de tragedia y en estos días no vaya a la Plaza.
Haga rogación cuando nazca ese hijo barón para que no se lleve al resto de la familia.
Llevar siempre atributos a San Lázaro.
No debe esforzarse por tener hijos, pues no sabe si el día de mañana uno de ellos le ocasione un gran disgusto, o malos ratos y hasta causarle la muerte.
Hacer algo a su padre para cuando Ud. se corone él no se pierda.
Ogbe Tumako recomienda controlar su carácter impulsivo porque en una discusión puede hasta matar
A usted hay que ayudarla para que ponga los pies en la tierra y afianzarla en la misma.
No debe molestarse porque hallan personas que vivan mejores que usted.
Debe dulcificar un poco su carácter para que viva más feliz y viva más años.
Debe tener un Canario.
Recibir Olokun de Babalawo con carnero blanco.

Refranes de Ogbe Tumako:

Cuando un niño llora hace llorar a la madre.
Alguien pudo hacer ñame más que dios mismo.
Quien pisa con suavidad va lejos.
Sujeta al hijo a la espalda.
Explica la muerte.
Pon a tu hijo sobre la espalda, y atiéndelo al instante.

Prohibiciones de Ogbe Tumako:

No haga favores.
No haga negocios ilícitos. Porque puede venir la justicia a la puerta de su casa.
No hacerse abortos, hijos que caiga, hijos que tiene que parir.
No puede aplicarse remedios caseros indiscriminadamente, puede intoxicarse y enfermarse de la sangre o la piel de por vida.
No debe usar y si lo hace en muy poca cantidad, Aminofilina, adrenalina porque en este Odu (Ogbe Otrupon) habla de intoxicación de la que no se sale jamás.
No tener losas ni tinajas rajadas en su casa.

El odu de Ifa Ogbe Tumako habla:

Aquí tuvo lugar la degollación de los santos inocentes
De que tiene o tendrá un hijo barón. De niño enfermo. De barriga malograda y se mueren criaturas, si nace será grande y más inteligente que los padres.
De la muerte del padre de la persona sin estar cumplida, por problemas astrales.
De guerra muy grande.
De situaciones familiares por asunto de herencia de terreno u otras propiedades.
De que el padrino debe hacerle todas las obras que le marque al ahijado.
Ogbe Tumako habla de que a veces usted se siente invencible y vive poseída de usted, de sus dominios pero debe pensar que siempre hay gente que tiene más y vive mejor y no debe molestarse por ello.
De intoxicación y úlceras en la piel.
La Mula: vivía en el establo con los demás animales y era la más maltratada un día se cansó y se fue del establo.
De disgusto con tres mujeres por chismes, y cuyos maridos se unirán contra Ud.
Ogbe Otrupon, habla de tragedia por algo que se compra en la Plaza o sus alrededores.
De falta de consideración, donde la persona sufre porque no se le considera.
De que hubo dudas en su nacimiento o después que Ud. nació, algo amenazó su vida o esta se vio en peligro.
De que la persona vive flotando en el aire, con ideas no realizables y piensa hacer cosa que están lejos de alcanzar.
De vida corta.
De nostalgia.

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Dice Ifa Ogbe Tumako

Que hay tres mujeres que han quedado disgustadas con usted por causa de unas palabras que han tenido, ellos le contaron chismes a su marido para que se unieran y vinieran a hacerle daño, tenga cuidado con una cosa que va a comprar, se ha de originar una tragedia a orillas del mar o la plaza.

Si se le presenta cualquier cosa evítela o déjela, o deje de ir por estos días a la plaza o la playa.

A usted no quieren considerarlo. a donde piensa ir no se demore mucho, porque puede haber levantamiento de manos. ¿Qué cosa le debe a shango?

Usted tiene una tinaja rajada con arena en su casa. Tanto usted como otra persona están pensando en muebles y al verificar dicha compra, tenga cuidado con una tragedia.

Cuando este Ogbe Tumako se manifiesta en adivinación, se le dice a la persona que haga sacrificio para que evite problemas que su hermano mayor le ha creado, es decir, si es Uree. Si es Ayeo, debe decírsele que sirva a su Ifá con una cabra negra, a su cabeza con un gallo y a Ogún con un perro, gallo y jicotea para que su hermano, que había preparado peso de muerte para él, pueda cargar con éste.

En la adivinación, debe decírsele a la persona que ruegue su cabeza con un gallo para que pueda perseverar para recibir la suerte que debe venir. Él no debe reaccionar con violencia ante ningún revés transitorio.

Rezo del Odu Ogbe Tumako:

Ogbe Tumako kukuyé Ayá kukuyé Ayá Arun atamá yubara kumisa ya adlewá Orúnmila abuani lebo, abo lebo orun Iré nira kilodafun Eshu.

Ebbo de Ogbe Tumako:

OBRA:

Se le pone a Ogún ñame con manteca de cacao, cubierto de tela blanca durante 7 días y se lleva después al pie de una Ceiba.

Ebó: 2 Pollo, 1 porrón, 1 tizón de carbón prendido, 1 coco, hierba Peregún, Verdolaga, Bledo blanco,
Atiponlá, coco, velas, jutía y pescado ahumado, maíz tostado, mucho dinero.

Polvos de Ogbe Tumako para que se vaya la policía.

Se quema plumas de tiñosa, 3 pimientas de guinea, guano(hojas de palma real secas), ese polvo se
utiliza en medio de la frente y la cabeza y detrás de la puerta de la casa se traza una línea con ese
polvo.

Ogbe Tumako Señala:

Abandono de Domicilio.
La posibilidad de que cada cierto tiempo entre un afeminado en Ifá.

Hierbas (Ewe) del Odu Ogbe Tumako:

Cagadilla de Gallina.
Peregún.
Hierba de la Virgen de la Caridad.
Verdolaga.
Hierba Nitro.
Atiponlá.
Frescura.
Bledo Blanco.

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Significado del Odu Ogbe Otrupon

Ogbe Tumako Osobo Iku

La soberbia y los celos la pueden hacer cometer una barbaridad.
Cuídese de la muerte, enfermedad y tragedia (Ikú, Arun y Eyó) porque los puede encontrar juntos.
No practicarse Abortos, porque su vida peligra.

Ogbe Tumako Osobo Arun

Cuidado con intoxicaciones, su piel puede ser manchada o marcada por la enfermedad
Cuídese de enfermedades de la piel tales como ulceras, Arañazos y picadas de Insectos. Que se curan con un emplasto de hojas Guacamaya Francesa, Corona de espinas, Aceite y Sal.
La enfermedad estará siempre amenazando su vida, cuando brota es porque es muy avanzada
Realizar chequeos médicos periódicos pues este Ifá habla de vida corta.
Lleve ofrendas a San Lázaro.

Ogbe Orupon Osobo Ofo

Marca pérdida de domicilio por abandono

Ogbe Tumako Osobo Eyo

Habla de guerra grande que se vence con los guerreros.
De comida a los Egun y póngale machete y garabato.
Ponga una flecha detrás de la puerta.
Evite discutir pues en un impulso puede hasta matar.
No tomar un Arma ni un Objeto cortante en sus manos porque en un momento lo puede proyectar y buscarse una desgracia.
Cuide su soberbia para que no haga una barbaridad.

Ogbe Tumako Ire Ariku

Maferefun Oshosi.
Dulcificarse para que viva feliz y más años.
Debe Yoko Osha, porque este es un Ifá de vida corta.
Cuídese de intoxicación y su salud en general, visite a su médico regularmente.

Ogbe Otrupon Ire Ashegun Ota

Reciba Oshosi y los guerreros para que pueda vencer las guerras.
Ponga una botella de aguardiente a Ogún.
Dar de comer a los Egun.
Ponga una flecha detrás de la puerta de su casa.
Evita tragedias, no vaya ala Plaza en estos días.
Lleve atributos a san Lázaro.

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Ogbe Tumako Ifa Tradicional

OGBÈ ÒTÚRÚPÒN

Ogbè tómo pòn
Abiamo súnmo sí
Àgbàpòn ò lérè
Bómo bá n sunkún
Ìyá làá kéé sí
A díá fún Sèkèrè
Sèkèrè tíí somo Àlákòlé
Òún leè lájé?
Òún le láya?
Òún bímo?
Ayé oun dáa?
Wón ní kí Sèkèrè ó rúbo
Wón ní ijó ní ó móo jó
Ayò n layèe rè
Wón ní òpòlopò owó ní ó fi rúbo
Sèkèrè rúbo tán
Ajé dé
Kò rìbi kó o sí mó
Ó bá sowó mó ara è
Wón n pé Sèkèrè ló lówó tó báyìí?
N ní wá n jó ní wa n yò
Ní n yin àwon Babaláwo
Àwon Babaláwo n yin Ifá
Ó ní béè làwon Babaláwo tòún wí
Ogbè tómo pòn
Abiamo súnmo sí
Àgbàpòn ò lérè
Bómo bá n sunkún
Ìyá làá kéé sí
A díá fún Sèkèrè tíí somo Àlákòlé
Sèkèrè araà re lokùn
Sèkèrè araà re lájé gbé n so
Ajé wáá rí rere báwònyí o
Sèkèrè araà re lokùn
Sèkèrè araà re lájé gbé n so.

Ifá en Ogbe Tumako dice que esta persona será feliz. Todas las cosas buenas habrían de llegar a él. Él deberá ofrecer mucho dinero a Ifá. La vida lo agradaría.

Ogbè tómo pòn
Abiamo súnmo sí
Ayudado como un bebé el portador no tiene el beneficio
Cuando un bebé llora
Es una madre quien atendería al llanto del niño
Fueron los que hicieron adivinación para Sèkèrè
El hijo de Àlákòlé
Él preguntó ¿’Yo tendría riqueza’?
‘¿Yo tendría esposas ‘?
‘¿Hijos ‘?
‘¿Mi vida sería buena ‘?
Ellos le aconsejaron a Sèkèrè que realizara el sacrificio
Usted deberá bailar
Su vida estará llena de alegría
Ellos dijeron ‘Pero usted tiene que sacrificar mucho dinero’,
Sèkèrè realizó el sacrificio
Las riquezas enormes vinieron de manera inesperada
Él no podría encontrar un palacio para guardar todas las riquezas
Él amarró algunos en su ropa
Las personas se preguntaban diciendo ¿’Sèkèrè tiene esta cantidad de dinero ‘?
Él empezó a bailar y a regocijar entonces
Él estaba alabando a sus Babálawos
Sus Babálawos estaban alabando a Ifá
Él dijo que fue exactamente lo que sus Babálawos predijeron
Ogbè tómo pòn
Abiamo súnmo sí
Ayudado como un bebé el portador no tiene el beneficio
Cuando un bebé llora
Es una madre quien atendería al llanto del niño
Fueron los que hicieron adivinación para Sèkèrè el hijo de Àlákòlé
Sèkèrè, su cuerpo está hecho de cuentas
Sèkèrè, es en su cuerpo que la riqueza germina
La riqueza está ahora en abundancia con nosotros
Sèkèrè, su cuerpo está hecho de cuentas
Sèkèrè, es en su cuerpo que la riqueza germina.

Patakie del signo Ogbe Tumako:

Adivinaron para él (Ogbe Otrupon) antes de partir al mundo.

Antes de partir al Mundo, OGBE TUMAKO fue aconsejado en el Cielo que hiciera sacrificio para que pudiera sobrevivir a los problemas que estaba destinado. Tendría que enfrentarse con el hermano que iba a nacer antes de él. Los Sacerdotes de Ifá que adivinaron para él se llamaba:

Eni Tomu Ugba Godogbo Gbomi
Orire Logbon llo
Agba Tokpe Ibu Ike Rate
Omo oni Kpado

Significa:

Todo el que levanta agua en una cubeta plana
Invita a que el agua se derrame sobre su cabeza.
Todo adulto que siembra las simientes del odio
Hará que sus hijos obtengan sus frutos.

Le aconsejaron que sirviera a ESHU con un macho cabrío y un pescado. También le aconsejaron que cultivara una disposición humana benigna y apacible y que se abstuviera de todo acto de maldad. Le aconsejaron que uno de sus hermanos le iba a crear muchos problemas a él, pero que si él resistía al impulso de devolver mal por mal, o sea, de aplicar ojo por ojo, diente por diente, tendría más prosperidad que su hermano.

Él hizo el sacrificio y el Awó juntó las hojas apropiadas, le añadió cabezas de tortugas, rata y pescado y las tiró juntas. Ellos prepararon la medicina, la amarraron al mango de un hacha muy pequeña y lo escondieron en su cabeza, con el siguiente encantamiento: «Es con un solo extremo o cuerpo que el hacha derriba 201 árboles en el bosque».

Cuando él llegó al Mundo, se convirtió en un Sacerdote de Ifá famoso y llegó a ser también un agricultor afortunado. Prosperó mucho muy pronto y su riqueza y popularidad le ganaron la enemistad de su hermano mayor, que empezó a conspirar en su contra.

Después de algún tiempo, él tropezó con grandes dificultades y su suerte empezó a decaer.

Él adivinó y su Ifá le recordó el mandato celestial de no vengar ningún acto de iniquidad que alguien le hiciera y que no hiciera nada en estado de cólera o furor. Así fue como fue iniciado a devolverle el golpe a su hermano.

Con el recordatorio de la adivinación, decidió ablandarse y se dedicó a sus asuntos con tranquilidad. Su hermano hizo todo cuanto pudo para obtener su ruina. Aunque él estaba tambaleándose de la ceca a la meca, permanecía sobre sus pies.

Después que todos sus planes y designios se frustraron, el hermano incitó a todo el pueblo en contra de él. Algunas personas empezaron a predisponerse en contra suya. Entonces él invitó a los siguientes Awós para que adivinaran.

Beeni Coniri, ola coribee
Oron ola eena sema teteri

Significado:

Hoy no puedo ser como mañana y Nadie sabe lo que él hará mañana.

Ellos le dijeron que perseverara porque el niño que va a jugar afuera no se olvida nunca de regresar a casa. Le aconsejaron que hiciera sacrificio para evitar que alguien pudiera matarlo. Él le ofreció una cabra negra a su Ifá e hizo una fiesta con ella. Rogó su cabeza con un gallo para invocar a la varita de virtudes escondida dentro de ella, antes de que él dejara el Cielo.

También sirvió a OGUN con un perro, tortuga y gallo.

No mucho tiempo después murió su hermano, que había estado buscándolo para matarlo. La gente empezó a regresar a él con la excusa de que había sido su hermano el que había muerto, el que los incitó en contra de él. Los demás le dieron esposas con palabra de casamiento y él llegó a tener varios hijos.

Dieciséis años después, tenía una familia muy grande que incluía varias esposas e hijos. En la cumbre de su prosperidad, preparó una fiesta de acción de gracias a su Ifá, a la cual invitó a los Awós que adivinaron e hicieron sacrificio para él. Luego cantó loas a los Awós Celestiales y terrenales que le ayudaron a sobrevivir a las severas pruebas.

Cuando este Odu se manifiesta en adivinación, se le dice a la persona que haga sacrificio para que evite problemas que su hermano mayor le ha creado, es decir, si es Uree. Si es Ayeo, debe decírsele que sirva a su Ifá con una cabra negra, a su cabeza con un gallo y a Ogún con un perro, gallo y jicotea para que su hermano, que había preparado peso de muerte para él, pueda cargar con éste.

LA NOSTALGIA DE OGBE TUMAKO.

Historia.

En una ocasión Ogbe Tumako (Orúnmila) comenzó a sentir nostalgia por las cosas pasadas dentro de la trayectoria de la vida, cuando en su mente ocurrían estos pasajes vividos se ponía triste y se quedaba extasiado, pensando en el olvido y las traiciones de la vida, cosa esta que no la concebía, ya que tanto luchar por los hombres de la tierra y ellos sólo pagaban con olvido, oyendo el trinar de sus Canarios.

Nota: La persona tiene un Egun que le habla al oído. Se recomienda tener Canarios.

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