Ogbe She (Ogbè Òsé): Significado, Análisis, Consejos, Refranes y Patakies

signo de ifa Ogbe she

Ogbe She es el signo número 30 en el orden de los Odu de Ifá, resultado de la unión de los Odu principales Ogbe y Oshe. Este signo nos enseña a no rendirnos ante la adversidad; con trabajo duro y perseverancia, podemos alcanzar nuestros objetivos.

Una historia asociada relata cómo las manchas del loro, causadas por otras aves que intentaban perjudicarlo, terminaron por transformarlo en el ave favorita de Olofin debido a sus hermosos colores. Asimismo, Ogbe She indica que la persona puede adquirir algo que inicialmente le cause tristeza, pero que con el tiempo se convertirá en una fuente de riqueza, simbolizando una inversión a largo plazo.

Descripción General del Signo de Ifá Ogbe She

Ogbe She nos invita a ser pacientes, perseverantes y leales en todos los aspectos de nuestra vida. Al demostrar la verdad con acciones y cumplir con nuestras responsabilidades, podremos superar las adversidades y alcanzar el éxito y la prosperidad que los Orishas tienen destinados para nosotros. Recordemos que la fe y la perseverancia en tiempos difíciles traen prosperidad y éxito, y que escuchar la guía espiritual es fundamental para seguir el camino correcto.

Nombres o Alias:

  • Ogbe She.
  • Ogbe Kowojo.
  • Ogbe Sanwo.
  • Ogbè Òsé.
  • Ogbe Oshe.
  • 8-5.

¿Qué nace en el Odu Ogbe She?

  • El revólver.
  • El tatuaje.
  • Aquí, en Ogbe She, bajó la cadena a la tierra, la persona es utilizada y abandonada.
  • La salutación y la imploración a Olorun.
  • El secreto de la prenda de Oboni Boshe.
  • El espía.
  • Los hijos de Oshún no le ponen las manos en la cabeza a los hijos de Shangó.
  • El Orisha, Adamu, origen de Aguema.
  • El que Oba perdió la oreja.
  • La premonición en los seres humanos. La profecía.
  • El cargo de otorrinolaringólogo.
  • La enfermedad llamada síndrome de Ménière.

¿Qué habla el signo de Ifá Ogbe She?

  • Poner a Elegba 5 instrumentos musicales.
  • Cuando Awó se ve este Ifá (Ogbe She), debe poner a Oshún carne de cerdo, fufú y ekó.
  • No ofrecer lo que no puede cumplir.
  • Dar un pescado fresco a su cabeza.
  • Poner una corona con 16 plumas de loro a Obatalá. Aquí fue donde el sapo le arrancó las plumas del rabo al loro y se las dio a Obatalá para su corona.
  • Hay que tener cuidado con que la mujer no sepa sus secretos.
  • Hay que ser espléndido con la mujer.
  • De que Obatalá se enfermó y Oshún lo salvó.
  • De tiros.
  • De burlas.
  • De maldición.
  • Ogbe She es un Ifá de enfermedades del estómago, de vísceras.
  • Habla de problemas en la vista.
  • Que no se conocen amigos.
  • De que aquí no querían considerar al loro, pero sus carnes son cancerosas.
  • Habla Oshún (Ibú Akuaro), la reina de la risa y de la falsedad. Es sorda cuando no quiere oír, vive afuera.

Análisis e Interpretación del Odu Ogbe She

Es importante para las personas regidas por el Odu Ogbe She mantener la calma y evitar discusiones innecesarias, ya que no hay necesidad de debatir cuando se puede demostrar la verdad con acciones. Al igual que el Irunmole en este signo, es mejor evidenciar la realidad de un asunto que entrar en conflictos verbales que solo generan desgaste y malentendidos.

Este signo nos enseña que la perseverancia y la paciencia son claves para alcanzar el éxito y el conocimiento pleno. La prisa y el alarde pueden llevar a limitaciones y obstáculos en nuestro camino. Ifá nos aconseja ser leales y ayudar sinceramente a los demás sin esperar nada a cambio, ya que esta actitud nos traerá libertad y recompensas inesperadas.

Al que tiene virtud, se le desprecia más que al que tiene un vicio: Este refrán señala que las personas virtuosas a menudo son subestimadas o envidiadas, incluso más que aquellas con defectos, debido a la incomprensión o la envidia hacia su bondad.

Aspectos Económicos

Ogbe She señala que los sacrificios correctos y la fe pueden restaurar lo perdido y atraer prosperidad. En tiempos de crisis, el sacrificio y la devoción pueden resolver problemas financieros. Este Odu habla de herencias y de recibir grandes cantidades de dinero a través de negocios o actividades relacionadas con el campo. Sin embargo, debemos ser cuidadosos con la avaricia y el deseo desmedido de abarcarlo todo, pues esto puede conducir a perderlo todo. La paciencia es esencial para obtener lo que deseamos sin arriesgar nuestras ganancias.

Salud y Bienestar

En cuanto a la salud, este signo advierte sobre problemas en la vista y enfermedades relacionadas con el estómago y las vísceras. También señala posibles dolores en las piernas y la necesidad de cuidarse de enfermedades como el síndrome de Ménière. Ifá recomienda evitar alzar objetos pesados y realizar movimientos bruscos. Es importante no bañarse en ríos, ya que existe el riesgo de ser afectados por energías negativas asociadas con Olokun.

Aspectos Religiosos

Ogbe She nos recuerda la importancia de cumplir con nuestras responsabilidades espirituales y realizar los sacrificios adecuados para evitar dificultades. Este signo habla de la premonición y la profecía, indicándonos que debemos estar atentos a las señales y consejos de los Orishas y de nuestros mayores. Ifá nos insta a respetar y reconocer a quienes nos ayudan, evitando el orgullo y la ambición desmedida que pueden llevarnos al fracaso. La fe y los sacrificios traen grandes recompensas incluso en la adversidad.

Relaciones Personales (Amor)

En las relaciones personales, este Odu nos advierte sobre la curiosidad desmedida y la indiscreción, las cuales pueden traer problemas y conflictos. No todo debe ser revelado o compartido, ya que puede llevar a la ruina de relaciones valiosas. Es fundamental ser leales y sinceros con nuestras parejas, evitando la infidelidad y las trampas que puedan dañar la confianza mutua. Ogbe She aconseja ser espléndidos y considerados con la persona amada, cultivando una relación basada en el respeto y la comprensión.

Te puede interesar: Signo de Ifa Oshe Nilogbe

Refranes de Ogbe She:

  • El Awó nunca se apura, para no fracasar.
  • Mentiroso revolucionario.
  • El hombre moral, su espíritu no muere.
  • La carreta se va delante de los bueyes.
  • Al que tiene virtud, se le desprecia más que al que tiene un vicio.

«El hombre moral, su espíritu no muere» resalta que la integridad y bondad de una persona perduran más allá de su vida física. Su legado ético y sus acciones justas continúan influyendo y siendo recordados, asegurando que su esencia perdure en la memoria colectiva.

Significado del Signo de Ifá Ogbe She

En el signo de Ifá Ogbe She, se revelan diversas características y situaciones que influyen en las personas regidas por este Odu. Se menciona que el loro era el único que entendía a Ogbe She porque eran similares, simbolizando la importancia de rodearse de quienes realmente nos comprenden y valoran.

Existe una referencia a la cojera, indicando que el dueño de este Ifá puede ser cojo o tener alguna dificultad física. Esto también puede interpretarse como un llamado a reconocer y aceptar nuestras propias limitaciones. Además, se dice que la persona es como el niño en brazos de Oshún, quien lo crió, implicando una conexión especial con esta deidad y la necesidad de honrarla y mantener una relación cercana con ella.

En este signo, tuvo lugar la guerra entre Oduduwa y Olokun, representando conflictos internos o externos que deben ser superados mediante la sabiduría y la conciliación. Se resalta la convivencia armoniosa entre diferentes personas, afirmando que «el blanco vive con el negro y el negro con el blanco», sugiriendo la importancia de vivir en armonía, respetando y valorando la diversidad.

La presencia de un Egun protector indica que la persona cuenta con la guía y protección de un espíritu ancestral. Sin embargo, puede experimentar repulsión o rechazo en ciertos lugares donde no es bien recibida, lo que puede generar tristeza y sentimientos de exclusión. Es común que enfrente dolores en la pierna y momentos de melancolía.

Ogbe She habla de la posibilidad de recibir una herencia o grandes cantidades de dinero provenientes de negocios o actividades en el campo, así como del vencimiento de enemigos. No obstante, se advierte que la persona puede ser víctima de daños causados por envidia o venganza. También se menciona que puede ser rencorosa y vengativa, y que tiene deudas con Oshún que debe saldar para equilibrar su vida espiritual y material.

Además, se le describe como alguien obstinado, lo cual puede impedirle realizar las cosas que está destinada a hacer debido a las adversidades de la vida. Es importante que trabaje en su flexibilidad y apertura para superar obstáculos. Finalmente, se destaca que aquí fue donde Elegba hizo un pacto y recibió enseñanzas de Añá, subrayando la importancia de buscar conocimiento y guía espiritual para avanzar en el camino correcto y cumplir con su destino.

Recomendaciones:

  • Poner 6 torrejas a Orúnmila para resolver.
  • Poner pescado fresco a Ogún.
  • Cuidarse la vista.
  • Debe vivir con personas de color definido.
  • Usar un collar de banderas.
  • Hacer rogación si tiene ojos malos encima.
  • Hacer un viaje.
  • Dar un chivo a Eshu, un gallo a Ogún y rogarse la cabeza.

Prohibiciones:

  • No se toma agua con azúcar.
  • No se trabaja de noche.
  • No se sopla afoshé a nadie.
  • Ogbe She prohíbe teñirse el pelo.
  • No se puede bañar en el río, pues Olokun lo ahoga.

Te puede interesar: Odu Baba Ejiogbe

Consejos del Signo de Ifá Ogbe She

Cuando el signo Ogbe She aparece durante el Igbodun (ceremonia de iniciación), el sacrificio que la cadena rehusó hacer es el primer Ono Ifá u Odiha que la persona debe realizar para evitar ir a la cárcel terrenal o celestial antes de alcanzar la prosperidad.

En la adivinación ordinaria, se aconseja a la persona servir a su cabeza, a Ogún y a Eshu con coco, un gallo y un chivo, para evitar el peligro de la suerte no consumada. Las personas nacidas bajo este signo de Ifá son de buen corazón; ayudan a sus semejantes de manera extraordinaria. Sin embargo, cuando se sienten engañadas u ofendidas, pueden destruir y aniquilar; con solo maldecir es suficiente para desviar del Ona Ifá (camino de Ifá) a quien sea víctima de sus pensamientos.

Durante el Igbodun, se recomienda al hombre ingresar en los negocios, pues se volverá muy rico. Ifá requerirá de dos Eshus (el tradicional Eshu Obadara y el Eshu del agua) para enviar los mensajes; deben ser preparados con dos chivos separados. Se le debe informar a la persona que su suerte no se había consolidado antes de preparar su Ifá.

En la adivinación, se debe aconsejar a la persona que ate un caurí y un trozo de tela de 65 cm, para mantenerlos en su altar de Ifá. El sacerdote de Ifá pedirá oficialmente a Ifá que una su riqueza, con el fin de que florezca.

En la adivinación de Ogbe Oshe, se le indica que debe hacer sacrificio a Ifá, Eshu y Olokun, pues está en el umbral de la prosperidad. La persona nacida bajo este Odu no debe comer aves de corral, chivo, tigre, pitón ni ballena, y no debe arriesgarse a entrar en una casa en llamas, para evitar mostrar ingratitud a sus benefactores y prevenir convertirse en víctima de la ingratitud de aquellos que se benefician de su magnanimidad.

Dice Ifá Ogbe She

Un dinero viene en camino para usted, pero antes debe utilizar el dinero que tiene guardado y hacer una rogación para vencer al enemigo y avanzar, logrando ese bien que se acerca. Usted tuvo un sueño malo, aunque ya no lo recuerda; fue un sueño relacionado con comida o un convite. Tenga cuidado, pues alguien, por envidia o venganza, quiere hacerle una mala jugada; podrían echarle un daño, algo de color rojo.

Siente un dolor en una pierna y a veces se entristece; no tome las cosas a pecho, esa tristeza podría costarle la vida. Lo van a invitar a una comida, no vaya, porque en esa casa le preparan una trampa que implica colocar dos puestos. Hay una persona en una casa que no lo deja prosperar; solo con mirarlo, lo retrasa. Para quitarse esos ojos de encima, debe hacer una rogación sin demora. Después de hacerlo, tendrá trabajo en abundancia y deseará mudarse a una casa más grande.

Debe hacer un viaje, pero antes necesita realizar una rogación. Recibirá una herencia o mucho dinero, quizás de un negocio en el campo. Es importante que no sea rencorosa; cuando le hagan algo, no busque venganza. No juegue con Oshún y páguenle lo que le debe. Nunca ofrezca lo que no pueda cumplir y tenga cuidado de no ser salpicado con tinta o pintura en una reunión a la que asistirá. Hará un favor y le tendrán miedo.

Rezo del Odu Ogbe She:

Ogbe She kantón obayé dewá kodidé saraundere olokukere ololodiye iyá lodé okeré yi moro enidesun efideremo otolarefa eyi boyó nila odu ayibagadara ñawasi, ñawasi ikowoshe iyá mi washeshiyami morí yeyeo ashiyami morí yeyeo.

Tratado del Oddun de Ifa Ogbe She

Ogbe She Osobo Iku

  • Habla de tiros.
  • Advierte que la persona puede morir de entristecimiento.
  • Indica que podría morir ahogado por Olokun.

Ogbe She por Enfermedad

  • Se refiere a enfermedades; aquí fue donde Oshún salvó a Obatalá.
  • Habla de afecciones del estómago y de las vísceras.
  • Menciona problemas en la vista.
  • Se padecen dolores en una pierna.

Ogbe She Osobo Ofo (8-5)

  • Advierte tener cuidado para no perder la libertad.
  • Recomienda prestar atención a una pierna.
  • Aconseja cuidarse de trampas para no perder lo que es suyo.

Ogbe She Osobo Eyo

  • Es un Ifá que trata sobre infidelidades («tarros»).
  • Habla de tiros, burlas y maldiciones.
  • Indica situaciones donde no se conocen amigos y hay desconsideración; aquí no querían considerar al loro.
  • Menciona la guerra entre Oduduwa y Olokun.
  • Aconseja cuidarse de una trampa.
  • Señala a una persona de cabeza dura.

Ogbe She en Osobo Ogu

  • Habla de que la persona tiene «ojos malos» encima.
  • Recomienda tener cuidado con los polvos malos.
  • Advierte que pueden echarle daños por envidia o venganza.

Ogbe She Ire Ariku

  • Se refiere a riqueza y a personas de mucho dinero.
  • Habla de herencias y de recibir grandes cantidades de dinero de negocios del campo, etc.
  • Indica que Ogbe She es el niño en brazos de Oshún, quien lo crió.
  • Señala que la persona tiene un Egun protector.

Ogbe She (8-5) en Ire Ashegun Ota

  • Habla de vencer a los enemigos.
  • Menciona que la persona tiene «ojos malos» encima.
  • Indica que la persona tiene que hacer un viaje.
  • Afirma que la persona cuenta con un Egun protector.

Te puede interesar: Signo de Ifa Iroso Umbo 

Patakies (Historia) del signo de Ifa Ogbe She:

El Destino de la Cadena Ingrata

La cadena, conocida como Eghan en Beni y Seke en yoruba, era temida por todos en el Cielo. A pesar de su gran poder para sostener a divinidades, mortales y objetos animados e inanimados, vivía en una profunda pobreza. Se le llamaba Seje Aroju Elebaa. Cuando su situación se volvió insoportable, acudió a Ogbe Oshe, también conocido como Igbera Orun, para una adivinación.

Ogbe Oshe le aconsejó hacer un sacrificio: ofrecer un chivo a Eshu, un gallo a Ogún y un coco a su propia cabeza. Sin embargo, la cadena se sintió ofendida. ¿Cómo podría ella, que sostenía a todos, dignarse a hacer sacrificios a otros? Decidió no seguir el consejo y permaneció en su pobreza.

En el Cielo, su trabajo era el de Jefa Carcelera, custodiando a todos los pecadores y delincuentes. El sacrificio que debía realizar era para evitar el peligro de un destino no consumado, conocido como Amubo en yoruba y Osobo-no-masuno en Beni. A pesar de su diligencia en el trabajo, descubrió que no recibía ningún tipo de compensación. Los que estaban bajo su custodia eran absueltos, multados, liberados o ejecutados, y luego la cadena quedaba vacía nuevamente.

Su frustración creció tanto que decidió descender al mundo. Antes de irse, realizó el sacrificio que le habían aconsejado. En el Cielo, había sido discípula de la Divinidad del Hierro, Oggún.

Al llegar al mundo, continuó su labor como guardiana de los acusados y de otras sustancias orgánicas e inorgánicas que esperaban juicio o ejecución. Los animales destinados al sacrificio eran puestos bajo su custodia; los ataba por el pescuezo, el cuerpo o las patas. Sin embargo, una vez que el destino de sus prisioneros se decidía y eran vendidos, sacrificados o liberados, le pedían que los soltara sin ofrecerle ninguna recompensa.

Cuando los acusados le eran entregados para custodiarlos hasta su juicio o ejecución, eran liberados sin ningún reconocimiento hacia ella. La ingratitud era tal que era usada una y otra vez sin compensación ni palabras de agradecimiento de sus víctimas o superiores.

Por eso se dice que nadie debe desear el destino de la cadena, que trabaja sin recibir gratitud y es dejada de lado después de cumplir su labor, hasta que es solicitada nuevamente.

A pesar de todo, la cadena se alegraba cada vez que le traían a un ser humano o animal para cuidar, pues así tenía a alguien a quien dirigir. Pero pronto sus prisioneros eran liberados, y ella volvía a lamentarse, obstinada por haber rehusado hacer el sacrificio en el Cielo para evitar los logros no consumados (Amubo y Osobo-no-masuno).

Explicación: Este patakie de Ogbe She muestra que el orgullo y la negativa a cumplir con responsabilidades espirituales pueden llevar a la frustración y al aprovechamiento por parte de otros. La cadena, por no hacer los sacrificios y creer que no necesitaba a nadie, terminó siendo usada sin recibir gratitud ni recompensa. La moraleja es que debemos ser humildes, cumplir con nuestras obligaciones y reconocer tanto nuestro esfuerzo como el de los demás para evitar el estancamiento y alcanzar prosperidad.

La Curiosidad de la Esposa de Odé

Odé no tenía ni dinero ni comida. Desesperado, acudió a la casa de Orunmila, quien le vio el signo Ogbe She y le marcó un ebó (sacrificio) que, con mucho esfuerzo, pudo realizar. Después de cumplir con el sacrificio, Odé regresó al bosque. Desde lo alto de un árbol, observó una gran manada de Agbaní, criaturas con grandes cuernos, que se encontraban en el fondo de un profundo agujero en la tierra.

Los Agbaní invocaban a Olorun y, al pronunciar palabras mágicas, el cielo se abría y ellos entraban. Cuando Odé estaba a punto de dispararles con su arco, escuchó una voz; era Elegba, quien le dijo: «Yo te defiendo. Presta atención a las palabras que ellos dicen a Olorun, apréndelas y podrás hacer lo mismo que ellos». Durante tres días, Odé vigiló a los Agbaní y memorizó su suyere (canto sagrado). Finalmente, aprovechando que ellos se habían marchado, descendió del árbol, recitó las palabras y entró en Olorun.

Dentro, encontró grandes riquezas: tomó dos rollos de ashó funfun (tela blanca) y un saco de esmeraldas y oro. Elegba le advirtió: «No puedes decirle a nadie sobre esto». Al regresar a su casa, le regaló a su esposa los dos rollos de tela. Ella le preguntó: «¿De dónde sacaste esto?». Odé no respondió, pero ella insistió varias veces sin obtener respuesta.

Mientras tanto, los Agbaní regresaron y, al entrar, notaron la falta de oro, esmeraldas y tela. Dijeron: «Alguien ha estado aquí en nuestra ausencia. ¿Quién será el hombre tan audaz que ha hecho esto?».

Un día, en ausencia de Odé, su esposa, quien era hechicera, se escondió dentro del saco de viaje de su marido, haciéndole un pequeño agujero para poder ver. Sin saberlo, Odé se echó el saco al hombro y se fue de caza. Su esposa observó todo lo que Odé hacía. Cuando él se marchó, ella salió de su escondite, repitió las palabras mágicas y entró en Olorun. Sin embargo, se entretuvo admirando los tesoros, y en ese momento llegaron los Agbaní, quienes la capturaron. La ataron a un igui Araba (árbol sagrado), en la entrada del portal que comunicaba Aiye (la Tierra) con Olorun.

Al regresar a casa y notar la ausencia de su esposa, Odé la esperó. Pero al tercer día, al ver que no volvía, salió a buscarla. Los Agbaní habían decidido matarla y salieron en procesión, danzando con ella entre sus cuernos. Al verla, Odé apuntó con su akofá (arma de caza) y mató a uno de los Agbaní. Rescató a su esposa, le dio oro y esmeraldas y la devolvió a su familia, diciéndoles: «Ya no la quiero; es indiscreta y quiere saber lo que no debe».

Así, Odé se quedó muy rico con todo el tesoro de Olorun.

Explicación: La historia muestra que la indiscreción y la curiosidad desmedida pueden traer consecuencias negativas; mientras Odé prospera por su obediencia y discreción, su esposa, al intentar descubrir lo que no debe, pone en riesgo su seguridad y los logros de Odé. La moraleja es que debemos respetar la confianza y ser prudentes en nuestras relaciones, ya que la curiosidad sin límites puede afectar la estabilidad y prosperidad; la lealtad y el respeto mutuo son más valiosos que cualquier riqueza material.

Ogbe She Ifa Tradicional

Verso de Ogbè Òsé

À sé síhìín
À sé sóhùún
Lomi koto è é fíí kún
Tíí fíí wonú ilé
A díá fún Odíderé
Ti n fosù gbogbo sòwò èjè
Odíderé ní n se nnkan ni ò lórí yìn
Òún le se nnkan rere báyìí?
Wón ní kí Odíderé ó rúbo
Wón ní gbogbo nnkan è ní ó bára mu
Odíderé bá rúbo
Ó rúbo tán layé bá ye é
Gbogbo nnkan ti ò ti dáa
Ti ò ti lájé
Ti ò ti bímo
Osù gbogbo ní fí n sòwò èjè
Wón ní kó tójú nnkan ìponmi
Ni inú è n dùn
N ní wá n jó ní wá n yò
N ní n yin àwon Babaláwo
Àwon Babaláwo n yin Ifá
Ó ní béè làwon Babaláwo tòún wí
À sé síhìín
À sé sóhùún
Lomi koto è é fíí kún
Tíí fíí wonú ilé
A díá fún Odíderé
Ti n fosù gbogbo sòwò èjè
Yóó domo
Òwò èjè kan òwò èjè kàn
Táwa se lósu yìí
Yóó domo
Omo ní ó mòmò dà.

Ifá dice en Ogbe She, esta persona había intentado hacer varias cosas con sus manos, pero no había tenido éxito. Ifá dice que él será exitoso, pero deberá ofrecer el sacrificio. Él debería traer un contenedor y usarlo para llevar agua al lado de Èsù.

La manera en que se derrama aquí
Y se derrama allá
Es la razón por la qué el agua en un koto nunca puede ser llenado
Al llegar a casa
Adivinaron para Odíderé
La que comercia con sangre todos los meses.
Odíderé había estado haciendo todas las cosas sin tener éxito.
¿Sería capaz yo de hacer algo bueno?, ella preguntó.
Ellos la pidieron ofrecer el sacrificio.
Ellos le dijeron que sus cosas se darán como ella deseaba
Odíderé realizó el sacrificio
Ella terminó de observar el sacrificio y la vida la complació.
Todas las cosas en la que ella nunca tuvo éxito
Ella nunca había tenido la riqueza.
Ella nunca había tenido niños.
Ella comenzó a negociar con sangre todos los meses.
Más tarde le pidieron preparar un contenedor de agua.
Y lo empleo como sacrificio.
Ellos ofrecieron el sacrificio a Èsù
Las plumas en su cola se hicieron una fuente de riqueza.
Ella se hizo muy feliz
Ella bailaba de alegría.
Ella elogiaba a su Babaláwos.
Sus Babaláwos elogiaban a Ifá
Ella dijo, que fue exactamente lo que sus Babaláwos predijeron
La manera en que se derrama aquí
Y se derrama allá
Es la razón por la qué el agua en un koto nunca puede ser llenado
Al llegar a casa
Adivinaron para Odíderé
La que comercia con sangre todos los meses.
Se convertirá en un bebé.
Un cierto comercio de sangre.
Que realizamos este mes.
Se convertirá en un bebé.
Seguramente se convertirá en un bebé.

Ebbo (Obras) de Ogbe She

Secretos de Ogbe Oshe (8-5):

Es una prenda llamada Aboniboshe, que consiste en un muñeco de 12 pulgadas de alto con una cadena que va desde el cuello hasta los pies. Se le ofrece sangre de pescado fresco y come con Ogún, Orúnmila y Egun.

Obra del Pino:

Se abre un hueco, se rezan los 16 Mejis, Oshe-Turá, Ogbe She, Okana Sa y Otura She. Se colocan seis reales, 4 huevos de gallina y se sacrifica un gallo. Se agrega ero, obi, kolá, osun naború y una piedra para que coma con Shangó. Se siembra un pino, al que se le da un gallo todos los años y se coloca un Eshu de centinela.

Remedios para la impotencia de Ogbe Oshe:

Se toma un chivo recién nacido y un gallo, y se le ofrecen a Ogún a las 12 del mediodía. Se echan 7 gotas de sangre del chivo y del gallo sobre el miembro de la persona. Luego, con la cresta y la patilla del gallo se hace polvo (afoshé) y se mezcla con Bejuco garañón y canela hervidos. El cuerpo y la cabeza del chivo y del gallo se llevan a una loma junto con 7 centavos.

Hierbas (Ewe) del Oddun Ogbe She:

  • Pino
  • Frailecillo
  • Platanillo de Cuba
  • Cabo de Hacha
  • Mastuerzo
  • Artemisa

Puede interesarte:

You cannot copy content of this page

Scroll al inicio