¿Que nace en el odu de Ifa Otrupon Bara?
- Si sale en ATEFA, se dan 2 chivas a ORUNMILA , una sobre el AÑARI y con esa sangre y la arena con sangre se baña el Alawo.
- Si sale en KUAKUANARDO, la ceremonia del AÑARI se hace en la playa.
- Dar chivo en la puerta de la casa en ATEFA y se le pone pan en la boca al sacrificarlo, por chismoso.
- La persecución, le cogen el rastro para perjudicarlo (Las huellas del chivo en la arena).
- El soborno.
- Que los Orishas coman chivos, gallos y otros.
- No hacer favores y mucho menos a inválidos.
- El antojo de la mujer embarazada.
- Que Orúnmila se escapa de la prisión en el latón de la basura.
- El cemento y la arena.
- El espía o chivo expiatorio.
- En Otrupon Bara Ife nace que Orúnmila atefó con cal, plato y hueso como Irofá en prisión.
- La requisa de la basura en la prisión, para que los presos no se escapen.
¿De que habla el signo Otrupon Bara?
- Dar comida a ESHU ATITAN en la basura.
- El dueño del Odu Otrupon Bara tiene que dar ekú, eyá a la puerta todos los días.
- Las manifestaciones y sublevaciones de apoyo.
- No debe ayudar a cargar, ni bajar nada, implica desgracia.
- Que la cal de las paredes va en el Ebó
- El chivo perdió la cabeza por hacer favores.
- Los hijos entran en antagonismo con su madre.
- El chivo perdió la cabeza por espía.
- Orúnmila conquistó a la hija del Rey.
- El marido debe elogiar a su mujer, puede morir jóven.
- Orúnmila cayó preso por su mujer OYA y nunca más se unió a ella.
- Que el Awó no tira coco, sin antes romperlo.
- ORÚNMILA era forastero y cayó preso.
- Habla el Rey avaro y orgulloso, se creía amo y señor del mundo.
El signo Otrupon Obara señala:
- Se pone un ñame peludo a OBATALA.
- No se puede comer apurado.
- No se come maní ni ajonjolí.
- No se matan hormigas.
- A los padres no les cuadra nadie para sus hijos.
- Hay que mantenerse saludable para llegar a viejo.
- Fue el concilio de sabios.
- Se da Ounko grande y fuerte a ELEGBA, la persona tiene que montarlo.
- En Otrupon Obara: Las enfermedades son: artrosis cervical, hernia, inflamación en los pies.
- Los eweses son: granada, doncella, suplico, tábano, maní.
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Recomendaciones y Consejos del signo Otrupon Bara:
No se hacen favores, el chivo salvó a ORÚNMILA de la muerte y éste lo mató.
La mujer trae la suerte, la desgracia y la prisión.
Otrupon Obara recomienda evitar ser avaro, orgulloso, prepotente y chismoso.
Otrupon Bara es un Odu de prisión; dar comida a ESHU ATITAN en la basura con muñeco, para evitar líos, tragedias, ashelú y el ilé de OSHOSI.
Los padres desmeritan las condiciones morales de las parejas de sus hijos por avaro y prepotente, tanto lo desmeritan que alcanza fama y poder.
Cuidado si le cogen el cabo de un cigarro o tabaco, que si lo cogen se fataliza.
Se tiene pérdidas de dinero y familia.
Se sacará la loteria.
Para sacar de la prisión a alguien, dar osiadié a la basura con un muñeco dentro, tierra de los zapatos y todo se deja ahí.
Aquí los hijos le dicen a la madre que serían muy saludables si ella se fuera de su casa.
Puede haber rompimiento entre madre e hija por celos, hace tiempo la madre no mira a la hija, le debe una gallina a OSHUN.
Tiene un hermano muerto y debe ponerle una lámpara en alto con cascarilla y canela para que abogue por Ud.
Cuidarse de accidentes en el trabajo o en la calle.
Refranes del Odu de Ifa Otrupon Bara:
- El honor va, el honor regresa.
- Alguien muere para salvar a otros.
- El labio de verdad permanecerá para siempre, mas la lengua de mentira por un momento, la lengua perversa será cortada.
Dice Ifa Otrupon Bara:
No le haga favores a nadie porque se perjudica. tenga cuidado con los enemigos. Puede perder dinero y familia. No atente contra su vida. Cuando vaya al campo o lugar que lo manden a buscar, primero mírese con ORÚNMILA. Su mujer lo puede llevar a cometer delitos de robo.
No hable lo que no le importa. Evite salir a la calle en siete días. No proteste por la comida. Arregle los problemas que existen con su madre. Ud. tiene un hermano muerto que lo acompaña, atiéndalo, poner lámpara en alto para que abogue por su persona. Diga las verdades con más suavidad. Reciba ELEGBA y OLOKUN.
Rezo del Odu Baba Otrupon Obara:
OYUOKUOLO GAÑULA OGU ENI LODAFUN ORUNMILA LUBA UNLO ILE ONIFE
EYE AYA LUDEMBEN OGARA INGARA OKEYI UN BARIN AYE OBE BODA.
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Significado del Signo de Ifa Otrupon Obara
No haga cosas malas, para que no hablen mal de Ud., no de opiniones sobre asuntos que no domina.
Se produce ruptura de matrimonio.
Debe recibir a OLUOPOPO, limpiese con bogbo eré.
Pintar las paredes de blanco.
SHANGO era violento y todo lo quería resolver de esa forma, haga YOKO OSHA y preguntar por
SHANGO u OBATALA.
No ayude a cargar, ni a bajar nada a nadie, pues habrá una desgracia
Código ético de Ifa del odu Otrupon Obara:
Orunmila es importante para arreglar la vida de las personas.
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Pataki del signo de Ifa Otrupon Bara:
ORÚNMILA, el Ounko y la siembra de maní.
REZO: FAKUYA OSA FAREYE GEREBA ESHU ERE LIMO TIMO IFALAYE ARA META ORISHAOKO SALU ORU BABA LADE OGUE SILUFUAYE.
En este camino, ORUNMILA tenía su Obiní embarazada e iba por un camino y vieron una tabla de maní y la mujer quiso comer maní. Se dirigió al sembrado y cuando llegó, se puso a escarbar la tierra.
El Ounko era el vigilante de la tabla de maní y al verlo, le preguntó: «¿Qué cosa Ud. hace ahí?»- ORUNMILA le contestó: «Nosotros estamos en nuestra hacienda». El Ounko les dijo: «Esta hacienda no es de Uds. y están robando maní». ORUNMILA lo mandó a callar y le dijo que le iba a dar una buena cantidad de maní y entonces el Ounko les dijo que cogieran el maní.
En eso se apareció ESHU y preguntó: «¿Qué es lo que sucede aquí? Y ORUNMILA se lo contó todo.
ESHU entonces le dijo a ORUNMILA: «La hija de OLOFIN está enferma y los médicos van a curarla y OLOFIN le manda a buscar a Ud.» ORUNMILA fue a casa de OLOFIN, le hizo Osode a su hija, le vió este Ifá y le marcó rogación. Cuando ORÚNMILA estaba haciendo el EBO, pidió ekó y lo tomó, preguntándole a OLOFIN si él tenía un terreno sembrado de maní.
Este le contestó afirmativamente. ORUNMILA entonces le dijo: «Para curar a su hija, tiene que traerme el Ounko que
le cuida, el que tiene un gorro colorado, que grita como SHANGO». Le metió un pan en la boca para que no hablara.
Y ahí nació que los Oshas comen animales, como chivo, gallo, gallina, etc.
NOTA: No salga a la calle en 7 días.
Otrupon Obara Ifa Tradicional Nigeriano
ÒTÚRÚPÒN ÒBÀRÀ
Òtúrú ní n pon Òdàràá lo sílè Ifè
A díá fún Ikúyèbá omo Àgùnnàre
Níjó tí n fomi ojúú sògbérè ire
Wón ní ó rúbo
Ó ba rúbo
Ó rú abèbè
Ní bá n jóó kiri
N ni àwon Elésù n se tée dòní
Wón ti rú egbàá
Gbogbo ibi wón bá dé
Owó ni ón fí n ké won
Ó ní Òtúrú ní n pon Òdàràá lo sílè Ifè
A díá fún Ikúyèbá omo Àgùnnàre
Ikú yèbá
Omo Àgùnnàre
Mo régbàá
Omo Àgùnnàre
Òfó yèbá
Omo Àgùnnàre
Mo rÀbèbè
Omo Àgùnnàre
Mo régbàá
Mo rÀbèbè kan
Ajogún yèbá
Omo Àgùnnàre
Mo régbàá
Mo rábèbè.
Ifá aconseja a esta persona a ofrecer sacrificio con 2 abanicos de mano a Èsù. U trabajo está relacionado con la boca; Ifá no le permitirá desarrollar una enfermedad de las piernas; Es la misma pierna que lo llevará al lugar para que pueda ganarse el sustento. Él deberá ser cuidadoso.
Òtúrú ní n pon Òdàràá lo sílè Ifè
Fue quien consultó a Ikúyèbá el hijo de Àgùnnàre
El día que él estaba llorando debido a todas las cosas buenas
Le aconsejaron que realizara sacrificio
Él realizó el sacrificio
Él sacrificó un abanico de mano
Él comenzó a bailar alrededor del pueblo después de esto
Es por esto que los devotos de Èsù llevan un abanico en la mano en la actualidad
Ellos habían sacrificado veinte mil unidades de dinero
Todos sus lugares de visita
Él era atendido con mucho dinero
Él dijo Òtúrú ní n pon Òdàràá lo sílè Ifè
Fue quien consultó a Ikúyèbá el hijo de Àgùnnàre
La muerte se agachó a un lado y huyó de nosotros
El hijo de Àgùnnàre
Yo sacrifiqué veinte mil
El hijo de Àgùnnàre
La pérdida se agachó a un lado y huyó de nosotros
El hijo de Àgùnnàre
Yo sacrifiqué un abanico de mano
El hijo de Àgùnnàre
Yo sacrifiqué veinte mil
Yo sacrifiqué a un abanico de mano
Ajoguns se agacharon a un lado y huyeron de nosotros
El hijo de Àgùnnàre
Yo sacrifiqué veinte mil
Yo sacrifiqué un abanico de mano.