Osa Fun

¿Que nace en el odu de Ifa Osa Fun?

Indice

La metamorfosis del gusano.
Que OGUN se vistiera de morado.
Que cada cual tenga su maña y su fuerza.
Aquí: Fue donde el mono vendió a OBATALA.
Fue donde el perro y la jicotea entraron en porfía.
Se hacen dos Ebó, de lo contrario el enemigo se muere.
Los menores no quieren respetar a los mayores.
Hay que cuidarse no lo maten a palos.
Hay que recibir a OSANYIN.
Se usa camisa blanca con listas moradas.

¿De que habla el signo de Ifa Osa Fun?

La mujer le es infiel.
OLOFIN mandó a los muchachos hacer estera
El gusano quiso volar.
ORISHAOKO ayudó a OSA FUN.
Aquí: La mariposa no podía ir a la cuidad porque la mataban los muchachos.

¿Que marca el signo de Ifa Osa Ofun (9-10)?

A OBATALA se le pone Sara-Ekó, y a OLOFIN aguardiente.
El Iyefá lleva polvo de mariposa.

Refranes del Signo de Ifa Osa Fun:

En la confianza está el peligro.
El brinca el camino desde la muerte y se entierra en la vaina de la espada.
La obediencia de mis prohibiciones será mi triunfo.
Si no regulo mis actividades diarias, me tildarán por loco.
Aquellos que sacrifiquen, tendrán larga vida en la tierra..

Código ético de Ifa del odu Osa Ofun:

El Awó debe respetar a sus mayores.

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Dice Ifa en el Oddun Osa Fun:

Que usted vino aquí por causa de otra persona que está enferma; pero en este caso usted está más enferma que la persona por la que usted vino. Ud. desea saber si la enfermedad es por la mano de Dios; o si es por algún daño.-A usted lo van a denunciar por una cosa mala que ha hecho; pero si usted hace Ebó se podrá salvar.-Su marido le es infiel, y si es hombre la mujer también lo está engañando.-Mudase de donde usted vive.- Mándele a hacer una misa a un difunto.- Usted está metido en un chisme. Haga lo que usted piensa hacer y no hable con nadie y cállese la boca, porque por ese motivo, usted está como la mariposa, buscando como apozarse para lograr su instinto.-Tenga cuidado con una persona que va a ir a buscar un daño a un punto para hacérselo a usted.-No sea porfiado
para que no pierda y no vaya a pasarle lo que al mono, que fue vendido por OBATALA.-Su mujer es colorada y delgada, es hija de OBATALA, ella tiene que hacer Ebó.

Osa Fun dice: usted ofreció una cosa y no cumplió.-Ud. hizo una cosa y van a querer que usted lo desbarate.-En su casa hay una persona que está bebiendo, dígale que le ponga un poco de manteca de corojo delante de OBATALA.-Si la mujer le es infiel y se va con otro hombre habrá disgusto continuado y vendrá el desastre y todo se perderá.-Ud. tiene que ponerle Sara Ekó a OBATALA, para que no se le vaya el dinero.-Ud. deberá usar una camisa de rayas moradas.-La desobediencia tanto al Santo como a los mayores, le puede costar la vida.

Rezo del signo Osa Fun Ifa:

OSA FUN MAFEREFUN AWO GUAYIRI OSADA FUN TAYIRE AGUEGUE
OSANYIN OGUATI BURU BOSHE EKUTE AGUE GUENERI AWO OLOFIN
ASHIBI OSANYIN MAYI GUE EKU MASI FUN OBAYIRE AWO ALGUESA
ABATI INLE ORISHAOKO.

Suyere Osa Ofun:

OSA FUN AQUILODA ORISHAOKO OSA FUN MEFUN AQUILODA.

Ebbo del Odu Osa Ofun:

Obra de Osa Ofun 9-10 para parle de comer a la muerte:

Se darán 8 palomas y un pollito chiquito.

Se limpiará al interesado con el pollito y se le da a Ikú en un hueco. Después se limpia con las 8 palomas y se le dan una a una a Ikú en el hueco y cada vez que se sacrifique una paloma se rezará 2 Odus Mejis de Ifá y se canta:
«BABA OLOFIN ERI LAYE BABA EJIOGBE».
«BABA OLOFIN ERI LAYE BABA OYEKU MEJI».

Hasta terminar con las ocho palomas que por último se canta OSHE MEJI y ORAGUN.

Ebbo de Osa Fun para alargar la vida:

1 gallo, carne de res asada, aguardiente, demás ingredientes, mucho dinero.

Todo se lleva al monte y lava a Ogún, allí se quita la ropa que lleva puesta y se deja junto al Ebó y se viste con la ropa que
lleva, que será pantalón o saya blanca y camisa o blusa con rayas moradas.

Recomendaciones del Signo de Ifa Osa Fun:

Este Odu (Osa Fun) habla de comprensión y obediencia de las prohibiciones.
Aquí el caos en las actividades diarias le está torciendo el juicio a la persona.
En este Signo de Ifa fue donde el mono vendió a Obatalá ante Olofin.
También la mariposa no va a la ciudad porque los muchachos la matan, la persona debe de vivir en el campo o vive en el campo.
Aquí el perro y la jicotea entraron en disputa. No se puede menospreciar nadie, cada cual tiene su maña y su fuerza y puede pasar un susto. No debe humillar a nadie y menos despreciarlo, que cada cual tiene su maña.
Por este Odu se le pone a OBATALA Sara-Ekó. A Olofin se le rocía aguardiente. También se le rocía a Orúnmila aguardiente en la puerta de la casa.
Este Odu aunque la persona haga Ebó, deberá cuidarse de la justicia.
Es necesario ponerle a Orúnmila Ekó con aguardiente.
Cuando se hace Ebó por este Ifá «Osa Fun», al llevarlo a su destino, se dejan las ropas que tiene en esos momentos puestos junto al Ebó, por lo que hay que llevar otra muda de ropas, y un par de zapatos, para despojarse de todo lo malo. Deberá usar en la ropa que se ponga, una camisa con listado morada. Pues este Odu manda a usar camisa de
listas moradas.

Significado del Oddun Osa Fun 9-10:

Por este Oddun de Ifa se hace Ebó con semillas, frutas y viandas. Aquí se hace dos Ebó, de lo contrario el enemigo se muere.
El Iyefá de Osa Fun aparte de los materiales normales, se le agrega polvo de mariposa.
Aquí OGUN comenzó a vestirse de morado.
Osa Fun dice que la desobediencia al Santo le puede costar la vida. Como también los menores no quieren respetar a los mayores.
La persona con este Odu deberá tener cuidado con riñas o situaciones por que lo pueden matar a palos.
Aquí predice que la persona tiene un gran vacío espiritual que lo lleva a comportarse en la vida sin deseo de vivir.
Haga Ebó para que se quite esa pena.
Por este Odu se le da de comer a Ikú (la muerte) en un kutún (hueco hecho por la mano del hombre) con 8 palomas y un pollito chiquito (jio-jio). (Ver relación de obras).
Por este Signo de Ifa se deberá recibir a Osanyin.
En la llamada en la puerta del Igbodun, el que contesta dentro del cuarto debe ser un Awó con este Odu si está entre los presentes.
Esa es la función del Awó OSA OFUN, contestar dentro del cuarto. Esto nace en Baba Ejiogbe.

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Oddun de Ifa Osa Fun Ifa Tradicional

ÒSÁ ÒFÚN

Ó sá fún mi
Ó yò fún mi
A díá fún Àlé omo Ikú
Àlé omo Ikú rèé
Òrò tí bá n so lénu
Enìkan ò le sòrò le òrò òhún mó
Ó sá fún mi
Ó yò fún mi
A díá fún Ònjìyàn èyí tii somo Òrúnmìlà
Ònjìyàn omo Òrúnmìlà rèé
Bí ón bá ti sòrò kan
Òun ò lè mó rìí tiè tí ó wìí sí i
Àlé omo Ikú bá n sòrò njó kan
Àlé Omo Iku ní lótùúnla lósu ó lèé
Ònjìyàn Omo Òrúnmìlà ntiè
Òún ní Osù ò níí lé
Àlé omo Ikú ní òun?
Òun tóun mo bí Osù tíí lé
Lo wáa ní Osù ò níí lé
Ònjìyàn Omo Òrúnmìlà níró ni
Osù ò níí lé
Gbogbo àwon èèyàn bá ko háà!
‘Omo Òrúnmìlà lòó bá Omo Iku jiyàn’
Bí iyàn bá sì mú omo Òrúnmìlà
Àlé omo Ikú ó pa á
Ònjìyàn dé ilé
Ó wí fún Baba è
Súkù sákà; gbèje gbèjo
Erín nlá yo kàngí lójú opón
Òsáfùún ni ón rí
Wón ní kí Òrúnmìlà ó rúbo
Wón ní ègbo funfun lebo è
Won ní kí Òrúnmìlà ó lòó gbé ebo òhún ka oríta
Torí omo è tó bá Àlé jiyàn
Wón ní bó bá ti gbé ebo ka oríta
Kò séwu mó
Òrúnmìlà bá rúbo ngbòó tó ìròlé
Ó rúbo rÈsù
Èsù bá ta gàgá lójú osù
Èsù náà níí ta gàgá lé Osù un
Tée dòla
Ònjìyàn Omo Òrúnmìlà bá ségun
Ó ló sá fún mi
Ó yò fún mi
A díá fún Àlé omo Ikú
Ó sá fún mi
Ó yò fún mi
A díá fún Ònjìyàn tíí somo Òrúnmìlà
Ònjìyàn omo Òrúnmìlà n bá Àlé omo Ikú jiyàn pÓsù ò níí lé
Àlé omo Ikú ní yóó lèé
Òrúnmìlà wáá rúbo nbè fómoo re
Osù ò wáá leè lé mó
Taa ní n be léyìn tó ségun
Ònjìyàn
Ònjìyàn nìkàn ní n be léyìn tó ségun
Ònjìyàn
Ebo dà fún Ònjìyàn omo Òrúnmìlà
Ebo dà fún o
Ònjìyàn.

Ifá ve al hijo de esta persona como probable a sostener una charla con una personalidad. Deben realizarse sacrificios para el hijo antes de la reunión, para que él o ella no cometan errores.

Él huye de mí
Él se regocija por mi causa
Hizo adivinación para Àlé el hijo de la Muerte
Aquí esta Àlé el hijo de la Muerte
Cualquier declaración que él haga
Nadie debe oponerse al discurso
Él huye de mí
Él se regocija por mi causa
Hizo adivinación para Ònjìyàn el hijo de Òrúnmìlà
Pero Ònjìyàn el hijo de Òrúnmìlà
Si cualquiera hace cualquier declaración asertiva
Él encontrará una falta en él
Àlé el hijo de la Muerte que un día estaba hablando
Él dijo la luna creciente aparecerá el próximo día
Ònjìyàn el hijo de Òrúnmìlà le llevó la contraria
Él dijo que la luna creciente no se vería el próximo día
¿Sorprendido, Àlé el hijo de la Muerte dijo ‘ yo ‘?
‘Yo que conozco el ciclo de la Luna creciente’
‘Ahora usted dice me contradice’
Ònjìyàn el hijo de Òrúnmìlà dijo autoritariamente y asertivamente ‘ ninguna Luna creciente’
‘No habrá ninguna luna creciente’
Todas las personas presentes, exclamaron con temor
‘El hijo de Òrúnmìlà ha discutido con el hijo de la Muerte’
Si el argumento de Ònjìyàn el hijo de Òrúnmìlà lo compromete
Àlé el niño de Muerte lo mataría
Ònjìyàn llego a casa
Él le dijo todo a su padre
La adivinación fue hecha para él
Un Odù grande apareció en el tablero de Ifá
Ellos vieron, Òsá Òfún
Ellos aconsejaron a Òrúnmìlà ofrecer sacrificio
Ègbo funfun es el sacrificio
Ellos le dijeron a Òrúnmìlà que pusiera el sacrificio en un cruce de caminos
Él debe hacer esto debido a su hijo que tuvo una discusión con Àlé el hijo de la Muerte
Inmediatamente que él colocó el sacrificio en el cruce
Ellos le dijeron: El peligro se apartó
Òrúnmìlà ofreció el sacrificio por la tarde
Él lo sacrificó para Èsù
Èsù puso una bandera entonces en la luna creciente
Es el mismo Èsù que pone la bandera como cortina en la luna creciente
Hasta la fecha
Ònjìyàn el hijo de Òrúnmìlà gano entonces
Él dijo que Él huye de mí
Él se regocija por mi causa
Hizo adivinación para Àlé el hijo de la Muerte
Él huye de mí
Él se regocija por mi causa
Hizo adivinación para Ònjìyàn el hijo de Òrúnmìlà
Ònjìyàn se defendió ante Àlé que luna creciente no aparecería
Àlé el hijo de la Muerte dijo que si habría
Òrúnmìlà entonces realizo sacrificio para su hijo
Como resultado la luna creciente no apareció
¿Quién viene de ganar?
Ònjìyàn
Ònjìyàn solo viene desde atrás a ganar
Ònjìyàn
El sacrificio demostró ser eficaz para Ònjìyàn el hijo de Òrúnmìlà
El sacrificio demostró ser eficaz para usted
Ònjìyàn.

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Pataki del signo de Ifa Osa Ofun (9-10):

El vacío espiritual.

Era un rey muy poderoso, querido y respetado por sus súbditos, él siempre luchaba por ganar más tierras para engrandecer el reino, para la felicidad de todos los de su reinado.

Ese rey tenía un gran Vacío Espiritual en su vida y siempre estaba quejumbroso y triste.

Un día, el rey fue a consultarse con Ifá, y le salió este Odu (Osa Fun) y el Awó del rey le dijo: -Tienes que hacer Ebó con: gallo, las ropas que usas, un machete, carne de res asada, aguardiente, demás
ingredientes del Ebó.

El rey hizo el Ebó y cuando llevaba al monte le iba cantando a OGUN ALAGUEDE y éste se le presentó, bailó, comió y se enamoró de la camisa del rey. Se cambiaron sus ropas y el rey se puso la camisa
de Ogún que era morada.

Y desde ese día el rey deseó más la vida.