Osa di

Otros nombres del Oddun Osa Odi:

Osa Di.

¿Que nace en el odu de Ifa Osa Di?

• La guerra entre el anzuelo y los peces.
• La Agrupación de los hombres en Sociedad o en pueblos para poder subsistir
• Nacieron: Los Trabajos que se hacen con Clavos.
• Hablan dos espíritus de EGUN llamados EGUELELEKO y YEKO SHISI GUEGUE.
• Habla que cada cual con su habilidad nata vivirá.
• Se trabaja para quién no se lo merece.
• Se recomienda apartarse de todo lo malo.
• A OYA se le da chiva y se le hace Awan.

¿De que habla el signo de Ifa Osa Di?

• Se padece de: Estómago, las piernas, debilidad en el cerebro (pérdida de la memoria).
• Hay que agarrarse de los EGUNS y de YEMAYA para vencer.
• Marca traiciones familiares.
• A ESHU se le pone un fuelle y a SHANGO se le pon Kalalú.
• No se puede hacer favores.
• Por el egoísmo o por venganza de una persona lo separan de sus padres al nacer.
• Se le da de comer a la cabeza.
• Marca atraso y destrucción por un espíritu.

¿Que marca el signo de Ifa Osa Odi?

• La mujer y el hombre viven sin estar enamorados.
• No se puede ser testarudo y debe tener calma.
• Habla de quitar situaciones para tener una relación exitosa.
• Las hierbas del Odu son: Helecho macho y mejorana.
• Hay que reforzar a OGUN.
• Hablan las cuatro caras del mono.

Refranes del Signo de Ifa Osa Di: 

• Tanto va el cántaro a la fuente, hasta que se rompe.
• El que cría perro ajeno, pierde el pan y pierde el perro.
• Dos narizones no se pueden besar.
• El huevo que el perro no puede tragar, la gallina lo puede picar.
• Tigre que come hueso, satisfacción para su garganta.
• No sea testarudo y tenga cabeza.
• Las costumbres Ancestrales no se critican en el seno de la familia.
• Cuando se quitan los cercos y asedios, se tiene relaciones exitosas.

Codigo ético de Ifa del odu Osa Odi:

• Cada cual nace con su habilidad y debe conformarse con su suerte.

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Dice Ifa en el Oddun Osa Di:

No sea tan testaruda y porfiada, que tenga más calma y no diga maldiciones, que no parta por la primera.

Tiene un amigo que le está haciendo o preparando una trampa para que usted caiga, ese amigo tiene ideas malas con usted. y usted les hace muchos favores.

Ha de tener muchas tragedias por causa de un familiar.

Oiga los consejos y mire a ver lo que usted hace.

Es muy enamorado y hay una mujer que es muy celosa y ese amigo le quiere echar a perder su matrimonio.

Está entrando a un lugar oculto para coger una cosa que no es suya, tenga cuidado que lo van a coger
dentro de la casa.

Tiene que darle de comer a su cabeza,  quiere tener un hijo varón, y por eso pelea con su mujer, porque ella no le pare, haga Ebbó si es que lo quiere lograr.

Rezo del signo Osa Di Ifa:

OSA DI ISHE ISHERI OSHE KOLOJA TOBATI ISHE GUOLO IBA
LAFIMUNU ADIFAFUN BABA BOKUN BANTE POROKI AKUKO, EYELE LEBO.

Suyere Osa Odi :

OSA DI ISHE ISHERI, OGUN ISHE ISHERI

Ebbo del Odu Osa Di:

Rogacion de cabeza del odu Osa Odi

Se deberá rogar la cabeza con 16 palomas blancas de su cabeza a OBATALA. Se hace polvo las 16 cabezas de las palomas, se le agrega, cabeza de guineo, semillas de calabazas, tierra de cangrejo (Ilekán), miel de abejas. Todo se mezcla bien y esa pasta se echa en un güiro pintado de rojo y blanco. Se le pondrá una pluma de loro, se amarrará con una pita y se colgará de la puerta del fondo de la casa, donde nadie lo vea. A esto se le echa cascarilla. Por este Trabajo el Awó que lo haga deberá cobrarlo bien para que no se quede pobre. Este Inshe es para evitar los atropellos de los amigos.

Secreto del signo de Ifa Osa Di:

Cuando el Awó desea obtener el poder destructor de un EGUN que le va apartar a una persona, antes de hacerle el Paraldo, va al pié de una mata de platanillo de Cuba, allí le da Obi Omi Tutu, preguntándole:
¿ Egun Obsesor de Fulano de tal, se quiere quedar conmigo para lo que yo le mande?. Si el coco dice que sí, se le da
un jio-jio. Después lleva a la persona al pie de esa mata y ahí le hace el Paraldo.

Al tercer día el Awó regresa allí y corta un pedazo de palo de esa mata, le escribe el nombre y apellidos del Egun Obsesor y los Odu: OYEKU MEJI, OSA DI, Y OTURA NIKO. Rezará los Odus y le soplará aguardiente y lo pone a comer con el Igbo Egun. Después cada vez que tenga necesidad de arrear a ese Egun, raya un poco de palo para el Iye y es igual que la kiyunba.

Recomendaciones del Signo de Ifa Osa Odi:

• Este Odu habla de quitar los cercos o asedio para tener una relación exitosa. Aquí la persona teme de carencia de relaciones, pues termina la relación cuando una persona nueva aparece.
• En el oddun de Ifa Osa Di,  nació la guerra entre el anzuelo y los peces. Los peces por no querer hacer Ebbo, fueron atrapados por el anzuelo engañándolos con la carnada. Se debe hacer Ebó para resolver.
• Por este signo  se le dan seis gallinas negras a ORUNMILA.
• Habla de dos espíritus de EGUN llamados EGUELELEKE y YOKO SHISI GUEGUE.
• Este Odu nace la Agrupación de los hombres en Sociedades o Pueblos para poder subsistir. En este Ifá se trabaja para quien no se lo merece. Recomienda apartarse de todo lo malo.
• Osa di marca atraso y destrucción por un EGUN que lo tiene así, se recomienda hacerle Paraldo para alejar ese muerto.
• Aquí se le da chiva a OYA y se hace un Awan. Después la chiva se abre y se rellena con el Awan de la limpieza, se coge y se lleva a una plaza. Al tercer día se hace Itá con el dilogún de OYA y el de ELEGBA.

Significado del Oddun Osa Di (9-7):

Aquí nacieron los trabajos con clavos (isherí), por lo que cada vez que se hace uno de esos trabajos, se deberá rezar este Odu.

El Awó que tenga este Odu «Osa Di», tiene que darle de comer a su cabeza una vez al año directo con su Ifá 16 palomas blancas, después se hace Ebbo con las mismas.

Este Oddun de Ifa determina que cada cual con su habilidad nata así vivirá y tiene que conformarse con su suerte y no envidiarle a los demás, pues hay quien siendo un humilde obrero, vive como un Rey, y hay quien sobrándoles todo, le falta todo, porque no han encontrado en sus vidas tranquilidad espiritual, que es después de la salud, la mayor riqueza que se disfruta en la Tierra.

Aquí la mujer y el hombre vivían pero sin estar enamorados, sin ilusiones, pero al caer un rayo, le vino la sangre del menstruo a la mujer y el hombre se desilusionó, porque vino la procreación.

Entonces la mujer podía tener hijos y el hombre quedó enamorado de la mujer pero ella no de él.

Oddun de Ifa Osa Di en Osobo

A la mujer le gusta otro hombre y al hombre le gusta otra mujer.

La mujer ha tenido dos maridos, ya difuntos y hay familiares mayores difuntos a los que hay que atender y familiares mayores enfermos a los que hay que tratar con el Santo y con el Médico.

En este signo de Ifa hay que agarrares mucho de los EGUN y de YEMAYA.

La persona está rayada o hay que rayarla en cazuela de brujo.

Este Ifá marca traición en la casa. Aquí se le pone fuelle a ESHU y se le pone Kalalú a SHANGO para evitar la tracción.
Kalalú: Caldo de ñame, plátano, camarones y carne de res.

OSA ODI DICE: «No sea tan testarudo y tenga cabeza».

Este Odu marca enfermedad del Estómago. De las Piernas. De la cabeza, ya que no responde por pérdida de la memoria.

Aquí la persona se pierde por ser testaruda y no tener calma. No se puede maldecir. Habla de tragedias con un familiar allegado que hasta le ha robado.

Signo de Ifa Osa Odi en Ire:

En este Odu hablan los siguientes Santos: YEMAYA, OGUN, OSHUN, ORUNMILA, EGULELEKO, YOKO SHISI GUEGUE, OYA, EGUN, ESHU, OBATALA Y SHISHIRIKU.

Este Odu habla de los SHISHIRIKU. Eguns Obscuros que le alejan el matrimonio a la persona.

Aquí hay que reforzar a OGUN con alguna de las siguientes piezas (las que diga Ifá): fuelle, 7 clavos, guadaña, tablerito de hierro, arado, machete, cuchillo. (esto es para recuperar la salud).

Por Osa Di, las costumbres Ancestrales no se pueden criticar en el seno familiar.

Por este Oddun hay que tener cuidado con los favores que hagas, pues no se lo van agradecer y al final Ud. será el perjudicado.

Aquí por el egoísmo o por la venganza de una persona, a Ud. lo separaron de sus padres al nacer.

La persona no puede ser testaruda, y deberá tener calma. Hay que tener cuidado con los amigos que le pueden estar preparando una trampa para perjudicarlo, así como evitar tragedias con un familiar allegado que hasta le ha robado.

 

Signo Osa Di en la Santeria:

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Pataki del signo de Ifa Osa Di:

ROBO DEL HIJO DEL REY.

En un Palacio la Reina del mismo dio a luz un precioso niño el cual se lo robaron. Ese niño andando el tiempo llegó a ser Awó de ORUNMILA y ganó mucha fama de saber.

Un día, este joven Awó llegó a una Tierra distante y el Rey lo llamó, para que lo consultara. Él le hizo Osode viéndole este Odu de Ifá, y le dijo: -Lo que a Ud. se le ha perdido va a aparecer. El Rey, molesto, le respondió: -Lo único que a mí se me perdió fue mi hijo, que mis enemigos se lo llevaron recién nacido. El tenía en su cuerpo dos lunares de pelo.

Al oír el Awó esas palabras del Rey, se quitó la camisa y cuando el Rey lo vio, se le encimó y lo abrazó fuertemente, pues era el hijo del Rey.

Y así comenzó a vivir una vida nueva para aquel Awó que había pasado tanto trabajo en su niñez.

Osa Di en Ifa Tradicional Nigeriano.

ÒSÁ ÒDÍ

Òsá bíìrìn bíntin
A díá fún Lánlègè
Omo Akànrunkande
Omo Akànlèkè sunwòn sunwòn
Níjó tí n fomi ojú sògbérè ire gbogbo
Wón ní kó rúbo
Wón ní gbogboo won nnú ilé òhún
Wón ní nnkan won ò níí bàjé
Wón ní tomodé tàgbà ni wón ó jo rúbo
Eni ojú omo n pón, kó rú
Eni ó ti bímo kóun náà ó rú
Sùgbón kí wón ó jÉégún babaa wón ó jáde
Béégún òhún bá jáde
Bí bá n woléé lo
Kí wón ó fowó kó aso è wolé
Gbogbo ihun tíí jájogun ò tún bá won gbé mó
Ire ló kù tí ó móo bá won gbé
Wón bá se béè
Gbogbo ará ilée Lànlègè omo Akànrunkande
Wón bá bo Eégún
Wón bá bèrè síí lájé
Wón láya
Wón bímo
Wón kó ilé
Wón gbó
Wón tó
Aburú ò selè sénìkan
Kò kan àwon omo è
Ni wón bá n jó ni wón n yò
Wón n yin àwon Babaláwo
Àwon Babaláwo n yin Ifá
Ó ní béè láwon Babaláwo tòún wí
Òsá bíìrìn bíntin
A díá fún Lánlègè
Omo Akànrunkande
Omo Akànlèkè sunwòn sunwòn
Kín ní ò jé Lánlègè ó foso?
Òpò òjò
Ni ò jé Lánlègè ó foso
Òpò Òjò.

Ifá desea que esta persona esté bien. Todos aquéllos que están en la necesidad de riqueza, hijos, y todas las cosas buenas de vida no serán defraudados. Dice Ifá que hay una mascarada que pertenece a sus antepasados que había sido guardado. Dice Ifá que ellos deben dejarlo desfilar. Todos aquellos que estén en necesidad de algo, deben contribuir dinero para comprar un Chivo y ofrecerlo como sacrificio a la mascarada. Cuando la mascarada esté de regreso a casa después de la excursión, todos ellos deben usar sus manos para empacar el traje de la mascarada. Ellos habrán de conseguir lo que su corazón desea.

Òsá bíìrìn bíntin
Hizo adivinación para Lánlègè
El descendiente de Akànrunkande
Y el descendiente de Akànlèkè sunwòn sunwòn
En el día que lloraba debido a la escasez de todas las cosas buenas de la vida
Le aconsejaron que realizara sacrificio
A todos ellos en la casa
A ellos les aseguraron que todas sus cosas no serán estropeadas
Todos ellos, tanto el joven como el anciano deben realizar el sacrificio
Él que no tiene hijos debe ofrecer sacrificio
Él que tenga hijos también debe realizarlo
Pero ellos deben permitir que la mascarada sea expuesta
Después de la excursión de la mascarada
Y cuando esté a punto de entrar en la casa
Ellos deben usar sus manos para empacar el traje
Todas las cosas conocidas como Ajogun nunca vivirán de nuevo con ellos
Y solo las cosas buenas estarán con ellos
Ellos hicieron tal cual como le instruyeron
Todos los miembros de la casa de Lánlègè
Ofreció el sacrificio a Egúngún
Todos ellos comenzaron a tener riqueza
Ellos lograron casarse
Ellos tuvieron hijos
Y construyeron casas
Lánlègè también envejeció
Hasta ser un anciano
Nada malo ocurrió a ninguno de la casa
Tampoco le sucedió nada malo a sus nietos
Ellos comenzaron a bailar y a regocijarse
Ellos comenzaron alabar a su Babaláwo
Su Babaláwo alababa a Ifá
Ellos dijeron que fue exactamente como su Babaláwo había dicho
Òsá bíìrìn bíntin
Hizo adivinación para Lánlègè
El descendiente de Akànrunkande
Y el descendiente de Akànlèkè sunwòn sunwòn
¿Que impidió a Lánlègè de lavar sus ropas?
La fuerte lluvia
Fue lo que no dejó que Lánlègè lavara sus ropas
La fuerte lluvia.