Oshe Kana: Significado, lo que nace refranes, patakies y mas

Oshe Kana

Oshe Kana u Oshe Okanran es el Oddun #234 del Orden Genealógico de Ifá. Este signo nos habla de lo importante que es tener una pareja, un compañero de vida, este lo encontraremos si se hacen los sacrificios necesarios.

Ifá dice que esta persona se encontrará con las fortunas o cosas buenas. Ifá le exhorta a ser paciente; el amanecer del día siguiente llegarán sus cosas buenas. Y desde hoy en adelante el se hará un hombre rico. uno de sus refranes dice: Amigo de 3 días no se le enseña el fondo.

Otros nombres de Oshe Okana:

  • Oshe Kana.
  • Oshe polokana.

¿Que nace en el odu de Ifa Oshe Kana?

  • El Mamuraye.
  • Habla la mujer descarriada.
  • En Atefá no se habla nada, hasta que no se le de a Orunmila otra euré.
  • Hablan Jesús, María y José.
  • Las tetas de la chiva se metieron encima de Ifá y se taparon (prendió).
  • Oshe Kana habla el tullido o baldado.
  • Habla el Cáncer de Mama.
  • Hablan Oshagrinán, Oshalofun y Ayaguna.
  • Los eweses (Hierbas) de Oshe Okana son: Flor azul, Borraja, fruta del Pan y Ateje.

¿De que habla el signo Oshe Kana?

  • La persona puede caer presa.
  • La persona es protegida por Eshú.
  • Cuando este Oddun se le ve en adivinación a un niño enfermo, hay que andar rápido con él, tratarlo con el médico y con Oshá, darle de tomar leche de chiva y entregarle Ikofafún o Awofakán para salvarlo.
  • Por este Oddun, el resultado de las obras se ven a los 7 días.
  • Habla de la necesidad de una compañía en la vida.

Puedes leer: Signo de Ifa Okana She

Descripción del odu Oshe kana:

Oshe Kana es el odu por el cual el Orisha Ochosi bajo a la tierra.

Este Oddun señala la necesidad de un compañero en la vida de la persona.

Para negocios incluso, tiene la necesidad del balance emocional para alcanzar el equilibrio de la empresa.

Cuando se ve en un Atefá, no se habla hasta que no se le de una chiva a Orunmila, esto es rápido.

Aquí a Obatalá se le ruega con una jícara con leche de chiva cruda. Si no la hay, con leche de vaca cruda.

Por este signo de Ifa, se le da un gallo a Ogún.

Oshe Kana dice que las apariencias engañan.

Se le pone una corona a Obatalá, con 16 plumas de loro.

Aquí hay que cuidar mucho al perro que tiene.

Se deberá hacerle misa a los familiares difuntos.

No se puede subestimar a nadie, que el que Ud. crea más humilde o limitado por su estado económico o físico, lo puede sacar de apuros.

Aquí la persona ha hecho favores y no se lo agradecen.

La persona tiene tres enemigos, uno tiene la boca de pico, otra tiene el pecho velludo y al tercero le apesta el cuerpo.

Significado del signo Oshe Okana (5-1)

Por este Ifá, a la persona le gusta que le hagan las cosas rápido y las cosas tienen su tiempo.

En Oshe Kana la persona tiene un pesar que no se lo ha comunicado a na­die.

Aquí no se oyen chismes, para que no se pierda.

Las mujeres se descarrían y no atienden a los hijos y sólo atienden las fiestas, el trabajo y las nuevas conquistas.

La mujer sufre accidentes en los senos, cáncer de mama y enferme­dades de las axilas, enfermedades ocultas que salen a relucir.

La persona se balda de las extremidades.

Por compromisos contraídos e incumplidos, sufre bochornos públi­cos e, incluso, le arremeten de tal forma que queda mutilado y lo toman de señuelo para ejemplo público.

El abandono y poco cuidado de la madre se traducen en un desenlace fatal para los hijos.

No lo ayudan en el negocio y tiene que cambiar de socio.

Con el esfuerzo personal y el deseo de ser útil, obtiene grandes ganancias, si se lo propone.

A pesar de las limitaciones físicas, culturales y otras, la per­sona se tiene que hacer necesario para vivir lo mejor posible, no puede dejarse derrotar por las limitaciones.

En Oshe Kana se es desafortunado en el amor, pero haciendo sacrificios lo puede lograr, aunque se es adicto a no hacer lo que le mandan.

Los negocios quedan inconclusos, pues se necesita balance emocio­nal para alcanzar el equilibrio.

Se tiene éxito sobre los enemigos, si hace los sacrificios que le señalan.

Tiene reliquia de Ozayín, no le conviene, Obatalá está detrás.


Puedes leer: ¿Quien es Shango?

Refranes de Oshe Kana:

  • Las apariencias engañan.
  • Más mujer que madre.
  • Amigo de tres días no se le enseña a fondo.
  • Para todas las cosas hay sazón y todo lo que se quiere debajo del Cielo, tiene su tiempo.
  • La mujer que le sale al encuentro con atavío de ramera, astuta de corazón, alborotadora y rencillosa, sus pies no pueden estar en casa, no yerre en sus veredas, camino del sepulcro con su casa, que descienden a la cámara de la muerte.
  • No me gusta, no te gusta.
  • La pobreza caminó por su cuenta.

Código ético de Ifa del odu Oshe Okana:

El Awó no debe subestimar a nadie, porque aquel a quien nunca considera ése será el que le resuelve el problema.

Dice Ifa odu Oshe Kana

La persona quiere salir de tres cosas en que se encuentra envuelto y desea salir pronto. Le gusta que todo se lo hagan o se lo resuelvan corriendo y cada cosa tiene su tiempo. Tiene una cosa en su mente que mientras no la realice, no estará contento. No se guíe por chismes para que no se envuelva. Dele de comer al difunto que tiene en una foto. Cuídese de las mujeres, no sea que se envuelva con problemas de justicia. Tiene problemas con el estómago. Si es mujer, puede caer en estado. Un familiar suyo necesita una misa. Haga favores mientras pueda. Se debe recibir AWOFAKAN o IKOFAFUN. La obiní tiene que cuidarse sus mamas. Ud. necesita un compañero para su vida, no se tire a la vida fácil.

Rezo del Odu Oshe Kana:

Oshe Karan Lodafun Baba Yelede Orunmila Lobe Owo Medilogun Omoni Tela Ifa Lodo Orisha Omo Meta Obatala Oshalofun, Oshagriñan, Oshanla, Awire Ayaguna Oun Guibanu Lodafun Tinshola Olordumare Wewe Mamuraye.

Ebo de Oshe kana:

Ebó para amarrar a la mujer:

Se le coge un poco de calostre a la mujer parida, se pone a secar al Sol. Después, se unta en el pene antes de hacer la intimidad y la mujer más nunca lo olvida.

Obra de Oshe Okana cuando Obatala defiende

Rogarle a OBATALA con Igba de leche cruda o de Euré.

Por este camino, cuando OBATALA defiende a una persona, hay que ponerle un vaso de leche de chiva.

Patakie del signo Oshe Kana:

Los hijos de la chiva se quedaron sin leche.

En esta historia del Signo Oshe Kana, se dice que había un pueblo en el cual vivía una señora (OBATALA) que tenía tres hijos pero, por una enfermedad, tenía que ver a sus hijos pasando hambre porque sus tetas no daban leche y no podía alimentarlos bien, por lo que se morían de ham­bre.

Pero un día que OBATALA iba caminando por una calle, desesperada y angustiada, vió como una chiva le daba de mamar a sus hijos. Entonces OBATALA se dirigió a la chiva y le contó sus grandes sufrimientos, debido a sus hijos y que, por lo tanto, ella le pedía de favor que le diera de mamar a sus hijos para que no se murieran de hambre.

La chiva le dijo a OBATALA que fuera para su casa, que ella des­pués iría para darle de mamar a sus hijos. Pero como la chiva era muy coqueta y divertida, se pasaba los días coqueteando y presu­miendo de su belleza con los distintos chivos y el tiempo no le alcanzaba para cumplir sus compromisos, pasando los días, y los hijos de OBATALA murieron de hambre.

Oshe Okana Ifa Tradicional:

ÒSÉ ÒKÀNRÀN

Òsé tééré
Awo Olùkájè
Olòkanràn Awo Olùkókùn
Awo tó bá rìn tó bá jìnnà
Níí kó ide
Níí kí okùn
Níí kó jìngbìnní wo inú ilé
A díá fún Òrúnmìlà
Ifá jí lójúmó
Ifá ní owó òun ò ba ire
Wón ní ó rúbo
Wón ní òwúùrù eyelé lebo è
Òpòlopò owó lebo è
Òrúnmìlà bá deboólè
Babá bá rúbo
Ilè tí ó mó o
Ajé bá dé
Ajé n yò lótùún
Ní n yo lósì
Ní wá n jó ní n yò
Ní n yin àwon Babaláwo
Awon Babaláwo n yin Ifá
Ó ní béè làwon Babaláwo tòún wí
Òsé tééré
Awo Olùkájè
Olòkanràn Awo Olùkókùn
Awo tó bá rìn tó bá jìnnà
Níí kó ide
Níí kí okùn
Níí kó jìngbìnní wo inú ilé
A díá fún Òrúnmìlà
Ifá jí lójúmó
Ifá ní owó òun ò ba ire
Wón ní lónìí lojó ire baba
Wón ní kó rúbo
Babá gbébo nbè ó rúbo
Jíjí ti mo jí lónìí
Mo kan alájé
Eni rere
N lÒpè n gbé mìí kò
Eni rere
Njí njí tí mo jí lónìí
Mo kan aláya
Eni rere
N lÒpè n gbé mìí kò
Eni rere
Jíjí ti mo jí lónìí
Mo kan olómo
Eni rere
N lÒpè n gbé mìí kò
Eni rere
Jíjí ti mo jí lónìí
Mo kan onílé
Eni rere
N lÒpé n gbé mìí kò
Eni rere
Jíjí ti mo jí lónìí
Mo kan oníre gbogbo
Eni rere
N lÒpè n gbé mìí kò
Eni rere.

Ifá en Osha Kana dice, que esta persona se encontrará con las fortunas o cosas buenas. Ifá le exhorta a ser paciente; el amanecer del día siguiente llegarán sus cosas buenas. Y desde hoy en adelante el se hará un hombre rico.

Òsé tééré
Es el sacerdote de Olùkájé
Olòkànràn es el sacerdote de Olùkókùn
El sacerdote que práctica intensamente
Empacará bronce
Empacará cuentas
Y también empacará Jìngbìnní a su casa
Fueron los que hicieron adivinación a Òrúnmìlà
Cuando Òrúnmìlà despertaba cada mañana
Y se quejaba porque sus manos no podían tocar las cosas buenas
Él fue aconsejado ofrecer sacrificio
Ellos le dijeron: ‘Una Paloma Adulta es el sacrificio’
‘Mucho dinero es también parte del sacrificio’
Él trajo todos los artículos del sacrificio
Y lo ofreció
Al amanecer del día siguiente
La riqueza llegó a su alrededor
La riqueza comenzó a venir desde la mano derecha
Y también desde su mano izquierda
El luego comenzó a bailar y estaba feliz
Él alababa a sus Babaláwos
Y sus Babaláwos alababan a Ifá
Él dijo que fue exactamente como sus Babaláwos habían dicho
Òsé tééré
Es el sacerdote de Olùkájé
Olòkànràn es el sacerdote de Olùkókùn
El sacerdote que práctica intensamente
Empacará bronce
Empacará cuentas
Y también empacará Jìngbìnní a su casa
Fueron los que hicieron adivinación a Òrúnmìlà
Cuando Òrúnmìlà despertaba cada mañana
Y se quejaba porque sus manos no podían tocar las cosas buenas
Ellos dijeron que hoy es el día de la riqueza de Baba
Pero el debe ofrecer sacrificio
Baba escuchó acerca del sacrificio y lo hizo
Hoy al levantarme
Yo me conseguí con personas con dinero
Gente generosa
Ese es Òpè el que está trayéndomelos
Gente amable
Hoy al despertar
Me encontré con damas con miras a ser buenas esposas
Gente generosa
Ese es Òpè el que está trayéndomelos
Gente amable
Hoy al despertar
Me conseguí con hijo
Gente generosa
Ese es Òpè el que está trayéndomelos
Gente amable
Hoy al despertar
Me conseguí con la buena fortuna de casa
Gente generosa
Ese es Òpè el que está trayéndomelos
Gente amable
Hoy al despertar
Me conseguí con todo tipo de fortunas
Gente generosa
Ese es Òpè el que está trayéndomelos
Gente amable.

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